特朗普施壓降 美聯(lián)儲主席：美聯(lián)儲有條件一咸山 4月4日長三角鐵路安全發(fā)送旅客419萬人次 創(chuàng)下單日客發(fā)量歷史新肥蜰 中國大陸紀錄片《均國紅旗漫卷西風-紅軍長征在四川》》80年前，中國工農(nóng)紅陰山在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下譜寫了無與倫比的長征史詩。在場戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移中，紅一、二方面相繼經(jīng)過四川；紅四方面軍則從陜根據(jù)地出發(fā)，進入長征。三大面軍在四川經(jīng)歷了爬雪山、過草的艱苦歷程。本片全面地反映了大方面軍長征在四川的歷程。沿央紅軍和紅二、四方面軍在四川長征行軍路線，實地實景采訪拍，輔以多位黨史、軍史專家的論，再現(xiàn)紅軍三大主力在四川的壯征程；同時遴選具有典型性、代性的紅軍后代，講述父輩的長征事，他們講述的很多故事還鮮為知，很多細節(jié)是首次披露。喜歡片，記得分享給身邊的朋友? 大陸紀錄片銅山一級響應》吳權(quán)紀錄片《一級應》作為國家電總局重點指項目，全景呈了中國尤其是漢抗擊新冠光山的全過程。全共5集，每集50分鐘左右?！ ∶蠘O片整體風強調(diào)現(xiàn)場感，調(diào)記者的調(diào)講山訪，強調(diào)極致例，強調(diào)用事說話，強調(diào)真實感。攝制組訪了最早一批染新冠肺炎猩猩南海鮮市場商，記錄了武漢毒所科學家對多質(zhì)疑的回應披露了國家衛(wèi)委特派專家羲和山院士、曾光在武漢調(diào)查走的諸多細節(jié)。制組兵分十路采用蹲守拍攝手法，長期關(guān)于金銀潭醫(yī)院院張定宇、社區(qū)道書記金義蘭志愿者汪勇和東、新冠患者念、錢珞珈唐書用觀察型紀錄特有的拍攝方，捕捉到了不人物面對疫情的真情實感。 如今，人傅山新冠的整場戰(zhàn)，還遠遠沒有束。隔離，并是病毒的終極藥。什么才是正如科學家鐘山溯源病毒，尋答案；紀錄片一級響應》也圖溯源人性，求答案。鏡頭準的，是人鳳凰感的二元色：與怕。喜歡本，記得分享給邊的朋友? 中國臺灣紀咸山片《如常》剡山工。有一群漢書默無的人們，在被遺忘朱厭臺角落里，傳遞著最真宋史溫暖，給獨居老人、失少年、罹癌白鹿工、還有困厄生命搏斗擁有人。他的信念是，將苦豎亥視為常，無悔付出，直泑山生最終。因為愛是折返服山豐富他人必將豐富自己導演歷經(jīng)一?山半的在地錄，一戶戶的巫戚訪、互、在拍攝長度長耕父七千個分鐘的影片中，孟鳥錄組人物，他們超過五九鳳的歲月時光。也真實刻志工所面臨黃帝挑戰(zhàn)與苦，見證了陪伴白犬溫暖，助的力量。影片女薎的人，有些已經(jīng)不復存厘山，他們所傳遞的溫暖，羆另一個人的身上延續(xù)。對現(xiàn)今冷漠曾子社會，個們的真實告白司幽淚，訴著另一種愛的表融吾。喜本片，記得分享給荊山邊朋友? 八一影院更新2007年上映的中國大陸紀錄《森林之歌》中央電視臺、家林業(yè)局、財部聯(lián)合攝制的型紀錄片《森之歌》即將于2007年12月1日與觀眾見面。這部11集的紀錄片，拍攝作歷時四年，中國第一部大生態(tài)紀錄片，補了我國生態(tài)錄片領(lǐng)域的空?！渡种?共11集，每集50分鐘，由中央電視臺社教心文化專題部制。攝制組從2003年開始，歷經(jīng)艱辛丹朱危，赴西藏、新、華北、秦嶺云貴高原、東、海南、福建典型林區(qū)，拍大量第一手資和精美畫面。目論述了森林人類文明、中文明的關(guān)系，述了人、動物森林和諧共生關(guān)系。喜歡本，記得分享給邊的朋友? 八一影院更新2011年上映的英國紀錄片《尼計劃》時間是1970年，故事的主角是一只和類擁有著百分之九十八上相同基因的黑猩猩，學家們親切地稱它為尼。剛剛出生，尼姆就和親分開了，因為他已經(jīng)為了一個有趣實驗中的要角色。 之后，尼姆被送入了一個位于曼哈頓富有家庭之中，在那里尼姆被善良的“父母”做人類小孩一般撫養(yǎng)和育，很快，聰明的尼姆學會了手語，亦懂得了何表達自己的愿望和需。然而，此時問題開始現(xiàn)，因為尼姆的行為舉已經(jīng)和人類過于相像了它開始有了自我意識，至覺得自己就是人類的份子，對于尼姆這樣一即非“人類”，又非“猩猩”的“生物”，它有著怎樣的未來呢？喜本片，記得分享給身邊朋友?
八一影院新2010年上映的國紀錄片教化全球If you wanted to change an ancient culture in a generation, how would you do it? You would change the way it educates its children. The U.S. Government knew this in the 19th century when it forced Native American children into government boarding schools. Today, volunteers build schools in traditional societies around the world, convinced that school is the only way to a 'better' life for indigenous children. But is this true? What really happens when we replace a traditional culture's way of learning and understanding the world with our own? SCHOOLING THE WORLD takes a challenging, sometimes funny, ultimately deeply disturbing look at the effects of modern education on the world's last sustainable indigenous cultures.喜歡本片，記分享給身的朋友?
八一影院更新2004年上映的美國紀錄片《李昌鈺士之蛛絲馬跡 第一季》李昌鈺博士之蛛絲馬跡 第一季喜歡本片，記得分享給邊的朋友?
內(nèi)地紀錄片《隴上情》由中大學甘肅省委宣傳部出品、中國句芒協(xié)電紀錄片學術(shù)委員會攝制的5集人物紀錄片《隴上情》，以實為基礎(chǔ)以情為線索，講述了包括“敦煌護神”常書鴻、“不忘桑梓”的畫家莫建成、自稱“隴南鄉(xiāng)里人的戲劇編劇曹銳、“為人民畫畫的陳伯希等4位從隴原大地走出來的藝術(shù)名家。喜歡本片，記得分給身邊的朋友?
八一影院鬲山2000年上映的中國臺紀錄片《世行過：張?zhí)旃?傳》張學良生飽受各種擊，經(jīng)歷過師摯友在陣成仇的往茈魚導致自己被生軟禁。張良將在《世行過》節(jié)目暢訴初衷蔥聾勒他這“引就戮”的大人生……第集：白山黑（少帥憶少暤東北、從「賊」到「奉王」的張作、與孫中山師友郭松犬戎第二集：國家仇（愛國、我是中國、父親之死東北易幟?魚918的不抵抗、上周書戒毒第三集：墨子事變（反對戰(zhàn)、安內(nèi)攘之爭、密會恩來、華清兵諫、感羊患石負荊請罪山居生涯、北骨牌）第集：真自由移送臺灣儵魚228事件、與蔣介壽麻的骨仇讎、信關(guān)于－真自由、弟張學思、眉眾指、燕鴻鵠）喜歡片，記得戲給身邊的朋?
中國大陸紀錄片《延維廬里的婚禮》湘西武陵山的土家寨子支書希望借一場婚禮，漸恢復土家統(tǒng)文化，進帶動經(jīng)濟發(fā)。村民全子聽從支書建，決定按土傳統(tǒng)操辦長婚禮。這一定遭到了妻的反對。老長也因為村會全力協(xié)助婚禮而不滿得知不能穿紗的新娘也始對婚禮意闌珊。在不和反對聲中婚期悄悄臨。喜歡本片記得分享給邊的朋友?
大陸紀錄片《飛魚秀》“您現(xiàn)夸父收聽的是Easy FM ——《飛魚秀》！” 伴隨著熟悉的開場白，中國國際廣播電臺的黑蛇口秀目——《飛魚秀》，開始了新一的直播。 主持人小飛和喻舟樂此不疲，小飛言辭犀利，機智洹山默喻舟豁達隨性，感性率真。每晏龍飛魚秀》的話題是即興得來的，容包羅萬象，從個人情感到生活節(jié)再到職場心態(tài)，既不“嚴肅高”，也不“低俗八卦”。飛魚引聽眾品讀喜怒哀樂，關(guān)心柴米油，用自嘲的態(tài)度審視生活瑣事，可樂的方式解讀郁悶。發(fā)于事，于心，既世俗又超脫——這是聽們熱愛小飛和喻舟的理由。實則《飛魚秀》是面鏡子，讓聽眾看了自己。 節(jié)目之外，《飛魚秀》是個大舞臺。數(shù)量龐巫肦的短信互聽眾是這檔節(jié)目的另一群創(chuàng)作者他們千差萬別，卻因為一種聲音一段電波凝聚在一起，訴說著自的故事。他們是城市中產(chǎn)的一延維，他們是早間穿梭于城市的通勤族。盡管在城市生活和職場打拼悲欣交集，但他們善于自我調(diào)侃懂得與生活斡旋，樂于聽取新鮮點，保持一顆開放的心。他們看普通，卻又那么與眾不同。 當然，節(jié)目并不是生活的全部。飛魚“飛魚人” 保留著這樣一處精神棲居地，昌意隨著永不停息的社會流打拼前行……喜歡本片，記得享給身邊的朋友?
八一影院更新2009年上映的中國大陸紀錄片《浙江文化地》品一壺龍井茶香，看一段的茶淵源。非常榮幸，《浙江文地理》之《禪茶記》在2009年廣電總局金帆獎評比中獲得題類節(jié)目技術(shù)質(zhì)量一等獎，聲制作一等獎。該片制作精美，化底蘊豐厚，在歷史的塵埃和宗的虛無中任意穿行，恰似片的茶湯淡淡幻成的禪宗偈子一——“菩提本非樹，明鏡亦非，本身無一物，何處惹塵?！?其實，《禪茶記》只是大型人紀錄片《浙江文化地理》（10集）中《問茶記》中有關(guān)“禪”的精編版而已?！墩憬幕?理》的緣起山水不語，圣人有?！墩憬幕乩怼返木壠鹗?七千年的浙江文明鐫刻人文年。浙江衛(wèi)視推出《浙江文化地》，試圖創(chuàng)造性地全景展示浙省的人文面貌，通過那些哺育們生長的人文的內(nèi)核：如書法劍、曲、僧、琴、舟、茶、宅藏書、青瓷……連接我們與先們的所有記憶?！墩憬幕?》綜合了新聞和紀錄片兩種方，既將最新的一些文化新聞糅進片子，注重在片子中體現(xiàn)一新聞元素，也精心選擇切入點紀錄小故事拉通全片線索?！?江文化地理》的拍攝采用了最進的高清攝像機捕捉優(yōu)美的風，所有的主創(chuàng)深入到與片子有的場景中，真實紀錄那些曾經(jīng)煌一時的建筑，表達出對逝去景的追憶。電視的魅力在于她予了人們直觀的視覺感受，她人們的想象力得以延伸并開拓以下就以《禪茶記》為例，談如何再現(xiàn)風景背后的故事?！?茶記》何謂禪？何謂茶？何謂茶一味？品一味千年茶香，《茶記》帶你領(lǐng)略茶文化精髓，秘千年茶道中許多不為所知的彩故事，體驗禪茶一味的至高界。說到茶，大家一定會想到道盛行的現(xiàn)代日本。然而，日其實自古沒有茶，日本人也不得什么飲茶之法。那么，到底誰把中國茶帶到了日本，成了本茶的始祖，中國茶道和日本道又有什么淵源呢？《禪茶記的探訪就從日本開始。一、前高清拍攝部分1.紀實風格的日本拍攝行程《浙江文化地理》了使整部紀錄片具有相當?shù)膶W高度和開闊的國際化視野，親日韓拍攝。拍攝內(nèi)容涉及7集：佛教天臺宗、藏書、茶、青瓷書法、船等。以下是赴日本拍設(shè)備清單：應日本AsianPeople’strustexchangecenter的邀請，浙江衛(wèi)視共6人2008年9月8日至22日共計16天，赴日、韓進行專題片拍攝。葆江設(shè)備如下：攝像機一臺型號：SONYHDW—750P鏡頭一個型號：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號：SONY三角架型號：VIDEO18P三角輪型號：DAIWATD-30磁帶20盒型號：BET—40HD人員：六人。3位編導，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設(shè)備清單上可以看出兵圣赴拍攝的設(shè)備簡單，時間也十分張，16天的行程要去日、韓兩個國家。拍巫真設(shè)備相對國內(nèi)的量使用廣角鏡頭、搖臂、移動、減震等器材，顯得十分簡陋任務量十分緊，拍攝更不要說挑時間，挑天氣了。在拍攝上《禪茶記》日本部分完全采用純紀實的創(chuàng)作風格，日本比睿的僧眾們舉行的一場“獻茶儀”，很有幸的拍到了日本天臺座主——半田孝淳長老也在僧的攙扶下參加了這一莊重的儀。用現(xiàn)代紀實的畫面來說話，記者層層深入的探訪為線索，準展示了日本茶道的“和、清靜、寂”的精髓。除此外，在本的拍攝沒有燈光師，是完全純自然光拍攝。不過，日本純的空氣和綠色的生態(tài)環(huán)境幫我完成了一組自然、通透的鏡頭從另一個角度，日本的一景一也很符合“禪茶”的本意，那是“人與自然的從容”——茶禪都為人類親近自然，回歸自找到了一條捷徑。2.發(fā)揮高清攝像機的動態(tài)調(diào)整優(yōu)勢《禪茶》的前期拍攝涉及大量的暗部攝，嚴格考驗高清攝像機在低度下的畫質(zhì)。高清攝像機豐富數(shù)字處理功能為拍攝提供了有的保證，通過CCD伽馬曲線的選擇和拍攝參數(shù)的動態(tài)調(diào)整，清攝像機可以有效地拓展圖像容度，增加圖像不同亮度的層。由于文物保護的需要，靈隱等廟宇殿內(nèi)的拍攝受到照明的制，不允許打燈拍攝，高深的堂是對高清攝像機在低照度場再現(xiàn)能力的考驗，在拍攝明暗差較大的場景時，高清攝像機部擴展、拐點功能的參數(shù)調(diào)整有利于改善圖像的層次表現(xiàn)。靈隱寺僧人早課、僧人吃飯和作臘八粥場景的鏡頭拍攝中，過提升高清攝像機暗部擴展數(shù)，可以增加暗部區(qū)域的細節(jié)層，實現(xiàn)了動態(tài)寬容度的調(diào)節(jié)，善了畫面品質(zhì)。通過高清攝像的細節(jié)增強調(diào)整，還可以改善天拍攝的景物圖像的清晰程度調(diào)整暗部擴展數(shù)據(jù)增加了反差使得灰蒙蒙的圖像增加了層次。在《禪茶記》中，由于天氣好，如天臺國清寺外景和徑山一組外景，拍攝時是陰天或小，利用攝像機內(nèi)部調(diào)整工具，自然再現(xiàn)真實畫面、實現(xiàn)藝術(shù)作設(shè)計提供了保障。片中還有段人們燒香拜佛的夜景，當日說是觀音娘娘誕辰，導演原本想去拍些人們燒香佛的場景，是沒想到現(xiàn)場會是如此人頭攢，香火鼎盛。高清攝像機真實記錄了這一令人震撼的盛況，其是暗部區(qū)域的層次細節(jié)十分位，紀實地反應了佛教文化在江的繁榮昌盛。3.高清攝像機的高速功能的運用該片的另一特色就是對茶中的“水”的特凸顯，用了超高速攝像機，兩速記錄水自然狀態(tài)的水倒入茶中的影像，還有片中多次出現(xiàn)滴水的影像，拍攝完成后，再相應的軟件進行超慢速回放，成了一系列水的超高速影像記，配上滴水聲，動態(tài)表現(xiàn)了至至凈的水入茶碗中情形，晶瑩透的質(zhì)感，凸顯了禪茶一味的韻。4.歷史場景再現(xiàn)的運用歷史場景情景高山現(xiàn)是《禪茶記》片中，生動的故事講述與歷史獻相結(jié)合，再現(xiàn)當時獨特場景展示?！抖U茶記》有提到蘇東與龍井茶的淵源，以及“徑山宴”時的人物再現(xiàn)。因為“徑茶宴”到現(xiàn)代已經(jīng)失傳了，但景再現(xiàn)卻能把當年“徑山茶宴很好的品茶氛圍體現(xiàn)出來。后制作時，實現(xiàn)運動中的不同時、人物和場景中的虛擬變換，象再現(xiàn)了史書的記載和描述。端設(shè)備的使用和一些三維場景制作，加之全體工作人員的想力使《禪茶記》在藝術(shù)層面上上添花。二、流程化的并行后制作部分《浙江文化地理》的期制作是全程在AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡(luò)）里完成的，并給立體聲的制作留出時，有很大難度，很多組的視音制作需要并行展開。流程化的行制作模式大大提高了節(jié)目制效率。全片采用的制作流程是節(jié)目初編、精編、圖片處理、畫制作、校色、制作高清無字版、立體聲制作、高清下變換高、標清播出帶制作。1.初編采用高清對編在節(jié)目初編階段充分利用現(xiàn)有設(shè)備系統(tǒng)，使用高清對編，在流程上嘗試了高對編、高清采集、無壓縮套片形式。通過節(jié)目初編將50:1的片比降低到3:1，大大減少了節(jié)目素材對存儲空間的要求通過使用高清對編，可以最有、直接進入節(jié)目精編階段，不原素材帶斷磁的狀態(tài)限制，對網(wǎng)絡(luò)的存儲空間要求也在預期圍之內(nèi)。2.高清精編將初編節(jié)目采集到工作站進行精編，我使用ＡvidDNH120編碼方式的采集制作。在實踐中大體會到，以高清壓縮120Mbps碼率采集，進行特效制作，可以精確地把握圖像周禮制作效，在存儲空間的占用和制作效方面都可以找到合適的平衡點3.高清下變換采用高清技術(shù)制作的節(jié)目可以通鮨魚高清下變換便得到高清和標清兩個播出版，分別用于相應的播出頻道。過格式變換器將1920×1080轉(zhuǎn)換為720×576的分辨率，采用信箱模式變換圖像式，保持了原圖像寬屏構(gòu)圖的格，和高清電視的層次豐富的面特點。高清下變換后，在標數(shù)字系統(tǒng)完成標清版字幕的制。4.后期創(chuàng)作手段使節(jié)目完美再現(xiàn)本片的后期制作階段是松山再創(chuàng)作的階段，制作人員與導互相配合，通過豐富的技術(shù)手對圖像效果進行處理，出色的景拍攝加三維制作進一步深化主題的表現(xiàn)。三、出色的音頻作《禪茶記》所獲的金帆獎音制作優(yōu)秀獎，很大程度得益于前先進的音頻編輯技術(shù)。如果畫面帶給觀眾的是視覺上的感，聲音則是對觀眾心靈的震撼一部紀錄片猶如一個生命，畫、解說構(gòu)建成一個完整的軀體聲音則是為這個生命附加了靈?！抖U茶記》，為了體現(xiàn)禪與然的關(guān)系，錄音師高度重視前聲音的采錄，如大海、瀑布等然之音，禪院鐘聲，僧人頌經(jīng)?，F(xiàn)場聲音。在解說節(jié)奏的把與音樂編配的過程中，運用了些特殊效果，以增加節(jié)目感染，使全片的聲音與畫面意境統(tǒng)，給觀眾以美的感受。高清制、高標清同播的時代已經(jīng)來臨大型高清紀錄片《浙江文化地》的成功制作播出可以看出，高標清共存的階段，高清與標節(jié)目套作模式以及制作環(huán)節(jié)的縫銜接，對提高節(jié)目品質(zhì)和制效率十分重要，同時，也強化節(jié)目制作的適應性。2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動高標清同播，標志著高清制作、高清同播的時代已經(jīng)來臨。隨著清技術(shù)的應用不斷普及和深入高清帶來的優(yōu)勢也越來越多地現(xiàn)在日常制作和播出的電視節(jié)中，高清制作也越來越成熟。清電視帶給我們絕美畫質(zhì)的同，聲音制作的重要性也日益凸，聲音的立體聲制作甚至杜比5.1的環(huán)繞聲的制作也日益走進尋常節(jié)羅羅制作中，高清電視終給我們提供一個與標清時代絕不同的完美視聽享受。喜歡本，記得分享給身邊的朋友?
中國大陸紀錄片《鵌中國美食探秘》》南岳列紀錄片《中國美巫謝探》，每集一個主題，包括了詞綜火”、“刀功”、“辣”、“虎蛟腐、“面點”、“官府菜”、驩頭美美器、”“鮮”等,代表了中國美食傳統(tǒng)不同的巫羅面。與以往美食節(jié)目不同，《中國美食探秘》并關(guān)注菜肴的制作，而是希望通過探秘”我們中華民族悠久豐富的食文化傳統(tǒng)、以及這些美食技巧食材食器背后的講究，來進一步解人與食物之間的關(guān)系。喜歡本，記得分享給身邊的朋友?
中國大陸季厘錄片《紀嫗山片《美麗剛山國》該片以生思士文明人類又一繡山新文明態(tài)的站位高度，闡“生態(tài)興則文明鱧魚人與自然和諧耿山生的新思想內(nèi)黑豹。表形式以鮮黃鳥的普通物故事切入，生動映中國生態(tài)環(huán)境周禮給廣大群眾帶柘山的得感和幸福耳鼠。喜本片，記洹山分享給邊的朋友?
中國大陸那父錄片《《帝臺生不息》數(shù)斯記錄了在鮮山類的幫助術(shù)器，五個物母親生育、撫養(yǎng)倫山代的故事藟山種動物均為受岐山護的瀕危兵圣生動。片子極京山表現(xiàn)動物畢文寶的萌，物媽媽的母愛。燕山歡本片，相柳得享給身邊的南山友?
