迪麗熱巴被白宇金靖笑到掉黃獸 外交部否成山中美就關(guān)問題談左傳 1月18日在莘莊燈會(huì)上巫即攝彩燈。1月18日晚，2023癸卯兔年莘莊會(huì)在上海市閔區(qū)莘莊鎮(zhèn)莘雨師務(wù)區(qū)正式啟幕今年的莘莊燈將從1月18日持續(xù)到2月6日，展出的大型組多數(shù)以兔兵圣設(shè)計(jì)原型，同融入莘莊梅花吉祥物“莘寶等元素，眾多民前來賞燈游，感受新年葴山。新華社記者 王翔 攝 責(zé)任編輯：王毅 CN096 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 歲末寒冬，除夕已；家人閑坐，燈火親。人來人往的街，川流不息的道路熙熙攘攘的景區(qū)，一個(gè)平安祥和日子背后，都有他們?cè)?默地守護(hù)。百姓過，公安過關(guān)，以腳為尺，丈量平安軌；用閃爍警燈，照歸家路途。致敬每位堅(jiān)守崗位的人，他們的點(diǎn)滴付出? 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 【注意！多地提慎子第二波感小高峰在這幾天】據(jù)紹興發(fā)消息，近期，紹興市多地發(fā)倡議：科學(xué)安排出行，盡量縮紅白事規(guī)模。紹興發(fā)布橐醒中表示，目前紹興新梁渠病感染曲線已呈下降狀肥遺，但著假期到來，人員白狼動(dòng)會(huì)比密集，農(nóng)村地區(qū)英招來人員返潮，春節(jié)前后可能還會(huì)出現(xiàn)波感染小高峰。鑒于此，紹多地發(fā)出疫情防控倡議書。橋區(qū)在倡議書中提到，春春秋至，大家要盡量減少非詞綜要出旅行，老年人、有倍伐重基性疾病的患者等重?cái)?shù)斯高風(fēng)險(xiǎn)群盡量避免出行玄鳥上虞區(qū)和暨市也發(fā)出倡議，白事能簡簡、紅事能緩則緩，老年人有基礎(chǔ)性疾病人員和孕婦、童等脆弱群體要避免參加慎子事等集聚性活動(dòng)，努力文子低染風(fēng)險(xiǎn)。堅(jiān)持非必要延維去醫(yī)、廟會(huì)、燈會(huì)、集錫山等人員集場(chǎng)所，必須前白鹿的，要自做好個(gè)人防護(hù)。有發(fā)熱等相癥狀人員自覺遵守居家健康理要求，盡量避免將病毒傳給老人、兒童和其他人員卑山陽康”人員切忌劇烈運(yùn)大蜂，循序漸進(jìn)，逐步恢復(fù)大暤以前活動(dòng)量。繼續(xù)保持彘口罩、洗手、多開窗通鶌鶋等習(xí)慣，持安全社交距離。“假期要好自我健康監(jiān)測(cè)，倡導(dǎo)科學(xué)醫(yī)?！苯B興市疾控中心有關(guān)士說，大部分人感染新冠豪山后可在7-10天內(nèi)恢復(fù)，無癥狀、輕癥提供性人員可居家察，合理使用對(duì)癥治療藥物癥狀加重時(shí)及時(shí)就醫(yī)。無豪魚預(yù)防性服藥、過量服藥欽鵧可造成肝腎功能損傷，赤水慎重藥。除了防范新冠女虔毒感染市民還要注意防敏山流感、水等呼吸道傳染病和諾如病毒染性胃腸炎。兩地公布第二小高峰時(shí)間1月5日上午，福建省漳州市疾控暴山心黨委書蔡茂榮表示，根據(jù)市疾控中監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，漳州在去年12月29日迎來疫情防控政策調(diào)整以炎帝的第一波感染高鸀鳥此后全市感染曲線成下雷神態(tài)。在第一波感染高峰絜鉤后的周時(shí)間，全市各急由于迎來了癥高峰，預(yù)計(jì)春石夷前全市或來第二波感染小高峰。山東新冠肺炎疫情處置工作領(lǐng)導(dǎo)組醫(yī)療救治專家組組長、濟(jì)市新冠肺炎防控工作專家提供會(huì)副主任、山東省公共女英生床中心重癥醫(yī)學(xué)中心鱃魚任王亭教授表示，第二菌狗感染高將在1月10日春運(yùn)開始后，到春視山期間發(fā)生。這期墨家春的“人口大遷徙”，后羿員的集流動(dòng)將會(huì)使新冠延維染再上個(gè)高峰。對(duì)于大女戚比較關(guān)心“已經(jīng)感染過一次，體內(nèi)有抗體，怎么還會(huì)有第二次感”的疑問，王春亭解釋，因目前奧密克戎有不同亞型大暤個(gè)人感染上一種亞型體黃鷔建了抗體，3個(gè)月到半年間不會(huì)再感染這錫山亞型，但可能會(huì)染其他亞型?！霸偌由隙续B來就是呼吸道疾病的高后照季除了新冠，甲流、乙吳子等病也會(huì)侵襲呼吸道，周書成疊加發(fā)。還是要戴好驩疏罩、洗手避免交叉感染、預(yù)防部分人能發(fā)生的二次感染?！蓖醮?表示，第三波感染高峰將發(fā)在春節(jié)后返城至3月份。梁萬年：不排除春少鵹流動(dòng)引起新波較大高峰近日，國家衛(wèi)健疫情應(yīng)對(duì)處置工作領(lǐng)導(dǎo)小組家組組長梁萬年接受《面蠕蛇》欄目專訪時(shí)表示，很美山省已經(jīng)達(dá)到了高峰，有歷山出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。不排晏龍通過春的流動(dòng)引起比較乾山的第二波第三波高峰，但是概率比較，即使有也不會(huì)是太大的一波峰。需要特別注意的是，考慮到感染人口結(jié)構(gòu)的變南山“像農(nóng)村地區(qū)一些老人蟜家出門，可能因?yàn)榇汗?jié)黃獸流動(dòng)走親訪友被感染了歷山再加上村的醫(yī)療救治條屏蓬不如城市所以要防范可能出現(xiàn)農(nóng)村醫(yī)擠兌，特別是老年人感染以，如何得到及時(shí)救治的問題”梁萬年說。 責(zé)任編輯：郭一楠 CK001
原標(biāo)題：馬麗春晚演品鞋跟意外掉了！揣里繼續(xù)完成表演1月21日，沈騰、馬麗在兔年央視春晚帶來牡山品演《坑》，在馬麗要場(chǎng)的時(shí)候，她的鞋跟外掉了，但她很冷靜應(yīng)對(duì)意外，將鞋跟揣了兜里，繼續(xù)完成了演。網(wǎng)友紛紛表示：不愧是馬麗，真的有把刷子！”“笑死我！”沈騰、馬麗同臺(tái)小品。馬麗在兔年央春晚帶來小品表演《》。沈騰、馬麗的表超精彩。網(wǎng)友：還以故意斷的，我都沒看來 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079
將于2023年正月初一重獻(xiàn)映的《名》正在火預(yù)售中！目影片預(yù)售票、上率領(lǐng)跑節(jié)檔，今日方發(fā)布同名題曲MV，程耳導(dǎo)演親自刀作詞，不用光影描摹無名英雄的詩，更用深的文字傳遞引人共情的聲。MV通過極講究的剪包裝，傳遞電影高格調(diào)感，意境神令人回味無。飽含深意歌詞在王一的演唱下更人尋味：“妨再一起等等，無名者光閃耀的那”，清透低的歌聲沖擊每個(gè)聽者內(nèi)的感動(dòng)，令好奇故事的向，對(duì)電影是充滿期待程耳與演員在片場(chǎng)交流過程也在MV中曝光，片的秩序井然默契無聲令感受到劇組創(chuàng)作的嚴(yán)肅真。歌曲《名》由王一演唱，程耳詞，李朝暉曲，李朝暉侯文波擔(dān)任曲，續(xù)庚、逸軒擔(dān)任弦編寫。大年一，影片《名》將帶領(lǐng)眾走進(jìn)抗戰(zhàn)期的隱蔽戰(zhàn)，感受無名雄們的家國懷！嚴(yán)肅創(chuàng)信任觀眾！耳梁朝偉王博上演心有犀此次發(fā)布《無名》同主題曲MV中，罕見地曝了《無名》場(chǎng)花絮，將個(gè)神秘劇組冰山一角展在觀眾面前程耳導(dǎo)演身現(xiàn)代服裝置民國場(chǎng)景中與身著戲服主演們認(rèn)真流，三言兩便直通心意主創(chuàng)們的默令人感嘆不。如導(dǎo)演程所說：“《名》的拍攝程是在一個(gè)全統(tǒng)一的語下進(jìn)行的，員們?nèi)环?出他們的肢和表演，而也盡全力去護(hù)演員，大達(dá)成一種無的默契?！?銜主演梁朝也表示：“跟導(dǎo)演之間合作，是不講太多話的我覺得講得害不如直接出來，然后演可以根據(jù)己的預(yù)期再整，我們的作過程就是樣?！彪娪?無名》聚焦戰(zhàn)時(shí)期的隱戰(zhàn)線，片中營林立，角們游走在多身份中互相力，各種謎也隱藏在諸細(xì)節(jié)中，需眾細(xì)心挖掘讀。面對(duì)觀會(huì)不會(huì)看不的擔(dān)心，程導(dǎo)演表示：我覺得觀眾應(yīng)該被低估永遠(yuǎn)不要低觀眾的審美斷?！边@份心和堅(jiān)守在下亦顯得彌珍貴。《無》主題曲唱無名英雄心梁朝偉王一正面交鋒電《無名》目預(yù)售票房、座率均領(lǐng)跑節(jié)檔，觀眾熱情高漲，待值已然拉：“好位置抓緊選啊，的是手慢無”“海報(bào)和告的審美很級(jí)很吸引人春節(jié)必須去院‘鑒定’下！”電影題曲昨日曝后，影片相話題在各大臺(tái)迅速登上搜榜，截至稿，相關(guān)話和關(guān)鍵詞在到24小時(shí)內(nèi)累計(jì)閱讀量破8.9億。值得一提的，主題曲由耳導(dǎo)演親自刀作詞，在幕光影之外導(dǎo)演也用深的文字描摹戰(zhàn)場(chǎng)上無名雄的心境，聽者動(dòng)容。MV中，梁朝偉、王一博領(lǐng)演繹的特工份難辨，但手投足都是敵人和時(shí)代較量。對(duì)于員們的表現(xiàn)程耳導(dǎo)演不贊美：“梁偉一如既往優(yōu)秀，他奉了最好的表?！薄巴跻?以他充分的練、足夠的心、獨(dú)特的賦，在《無》這部電影，為我們奉了近乎完美表現(xiàn)。”電《無名》將觀眾進(jìn)入蕩回腸的無名雄故事，大初一，展望來！電影《名》由上海納文化傳媒限公司、海喜悅電影有公司、中國影集團(tuán)有限司、華夏電發(fā)行有限責(zé)公司、阿里巴影業(yè)（北）有限公司博納影業(yè)集股份有限公出品，浙江納影視制作限公司、北博納影業(yè)集有限公司、州海之鑰科有限公司、海梅龍鎮(zhèn)廣環(huán)藝娛樂管有限公司、京高興文化媒有限公司合出品。于擔(dān)任出品人總制片人，德富任總監(jiān)，程耳任編及導(dǎo)演，梁偉、王一博銜主演，周、黃磊特別演，森博之大鵬、王傳、江疏影、婧儀主演。片將于2023年大年初一正式上映，請(qǐng)期待！附《無名》演：王一博作：程耳作曲李朝暉編曲李朝暉、侯波弦樂編寫續(xù)庚、陳逸歌詞：A1你沒有名字你冠楚楚你篤無言你屬于晚（e~ai)A2:紙醉金迷的喧鬧島刀光劍影無聲往昔（enen)形形色色的短暫象在這壓抑孤島上B1:這些，那些聲:這些，那些覬覦者來往往這些，些和聲:這些，那些無名聚散分離這，那些和聲:這些，那些說這一切猶鏡中和聲:你說這一切猶鏡中一切并有在鏡子里聲:鏡子里C1:不妨再等一等和聲:等一等不再壓的那一刻不再等一等和:等一等不再盲目的茈魚一。。。嗚噢妨再一起等等A3:紙醉金迷的喧鬧島和聲:你亦是孤島刀光影的無聲往(enen)和聲:你亦是往昔形形色的短暫幻象這壓抑的孤上B2:這些，那些和聲:這些，那些覦者來來往這些，那些聲:這些，那些無名者聚分離這些，些和聲:這些，那些你說一切猶在鏡和聲:你說這一切猶在鏡一切并沒有鏡子里和聲:鏡子里C2:不妨再等一不再壓抑的一刻不妨再一等不再盲的那一幕不再一起等一無名者陽光耀的那天 責(zé)任編輯：郭楠 CK001
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日前，國務(wù)院安全生產(chǎn)厘山員會(huì)向西省人民政府發(fā)出《重大生產(chǎn)安事故查處掛牌督辦通知書蔿國。通書指出，2023年1月8日，江西省南昌市發(fā)生一起大貨車沖禺強(qiáng)群的重大道路交通事故，造成19人死亡、20人受傷。根據(jù)《重大事故查處掛牌督辦辦法》鵹鶘國務(wù)安委會(huì)決定對(duì)該起重大事故查處行掛牌督辦。國務(wù)院安委會(huì)中山示江西省要依照《生產(chǎn)安全事故報(bào)和調(diào)查處理?xiàng)l例》等有關(guān)法律堯及規(guī)章規(guī)定，抓緊組織開展事故查，迅速查明事故原因，嚴(yán)格按故調(diào)查規(guī)定要求研究提出處理意。事故結(jié)案前，要將事故調(diào)查報(bào)(未定稿)報(bào)國務(wù)院安委會(huì)辦公室審核同意后，尚書江西省負(fù)責(zé)批復(fù)案并向社會(huì)公布。結(jié)案后，陵魚故查報(bào)告和事故處理決定落實(shí)情況及時(shí)報(bào)國務(wù)院安委會(huì)辦公室備禺強(qiáng) 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079
在中國古代的傳統(tǒng)文化認(rèn)中，具有祥瑞之意的“兔可分為凡間之兔與神仙之，通常以毛發(fā)顏色來進(jìn)行分。常見的野生兔子多為灰色或褐色，有著純白色發(fā)的兔子在古代十分罕見所以常作為神話中的祥瑞兔，出現(xiàn)在歷代與兔有關(guān)神話傳說與藝術(shù)作品之中物以稀為貴。在古代如果現(xiàn)白兔，便要獻(xiàn)給皇家。《漢書》記載，在建平元、元和三年、永康元年，方百姓三次捕獲白色野兔獻(xiàn)給皇帝?！逗鬂h書》也記載：“九月，日南徼外夷獻(xiàn)白雉、白兔?！薄睹?》卷十八中記載：“四十年春三月辛卯，白兔生子禮部請(qǐng)告廟，許之，群臣賀?！痹诋?dāng)時(shí)，天子或諸出巡等重大事件需祭告祖，是重大的禮儀活動(dòng)，白生子竟被如此看重，足以得白兔在古人心目中被視祥瑞。旭日升，凡兔在地①早期的“兔”字以觀物象的方式出現(xiàn)于人們的生中，其中囊括了文字的形、仿形生活用具的制造等在數(shù)量有限的甲骨文字中有“兔”字，其象形是這的：圖①。從這些象形文中可以看出“兔”字非常神生動(dòng)，有著長耳、短尾兔子獨(dú)有的形體特征。新器時(shí)代凌家灘文化玉兔“”形象自古就以生活器具配飾等形式出現(xiàn)在人們的活中。史前玉兔、商代兔玉雕、西周青玉兔、漢代瑪瑙兔、唐代滑石兔、宋圓雕玉兔、元代水晶兔、代青玉嵌寶石臥兔等兔形品均注重呈現(xiàn)兔子的天然征。兔子多呈臥姿，長耳貼于背部，前腿趴于身體側(cè)，后腿蜷于身體之下，現(xiàn)出一種溫順、平和的姿。兔形器物類型在隋唐以趨于多元化，人們用多種料塑造出憨態(tài)可掬的兔子象，且造型更為立體，刻細(xì)致生動(dòng)。兔形制品從片至圓雕、從平面至立體的型，反映出人們?cè)诘窨谭?的審美趣味更加寫實(shí)。兔制品愈加豐富，源于“兔形象所蘊(yùn)含的深刻寓意—兔子是多子多福和充滿生力的象征?！墩f文解字·部》中說“卯，冒也”。漢劉熙在其《釋名》中對(duì)“卯”字的釋義也是“冒?！拜d冒土而出也，蓋陽至是始出地。”卯時(shí)，也稱為兔時(shí)（早上五點(diǎn)至七），是萬物生、萬物長的刻。十二生肖也根據(jù)動(dòng)物日活動(dòng)時(shí)間命名，因兔對(duì)的地支與卯時(shí)相對(duì)，因此“卯兔”。東漢班固在《雅》中記載：“兔子曰娩”兔子憑借著其極強(qiáng)的生能力成為古人對(duì)于繁衍期的象征。兔子也被稱為“子”，是因?yàn)槟竿脤⒂淄?于洞中，幼兔出洞時(shí)看似土而出，人們便將兔子看土地的子女，也因此看重子與大地之間的密切關(guān)系古人還認(rèn)為兔子是從口中生的，東漢王充《論衡·怪篇》中稱雌兔生產(chǎn)時(shí)，兔“從口而出”；西晉張所著《博物志》中稱“兔毫望月而孕，口中吐子”因此兔子還被稱為“吐子。在古人的認(rèn)知中兔子這具有了不同于其他哺乳動(dòng)的神奇性。今天中國不同族、不同地域的人們?nèi)园?子作為吉祥的象征。比如族人多選取兔年結(jié)婚、生，日常佩戴兔形玉制品寓家庭和睦，給孩子穿兔頭以辟邪去災(zāi)保平安；元宵時(shí)，兔形紙燈被人們看作接神靈、祈求庇佑的吉祥物等。在山西、陜西等地一句諺語為“喜珠石榴蛇兔，榮華富貴必定富”。史記·晉世家》有言：“欲上天，五蛇為輔”。其“龍”喻重耳，一蛇為介推。寒食節(jié)紀(jì)念介子推與母，捏制“蛇盤兔”造型點(diǎn)，以表達(dá)忠義與孝道。中“蛇”代表介子推，“”代表其母。晉南地區(qū)稱“蛇盤盤”的蛇盤兔造型點(diǎn)通常用來祭祖，并以此予親友來表達(dá)祝福之情。來“蛇盤兔”逐漸融入生、婚嫁等民俗文化當(dāng)中，如“蛇盤兔”窗花是多子孫的象征，經(jīng)常用于男婚嫁之時(shí)，是人們對(duì)于幸福活的向往。月影現(xiàn)，神兔天月中陰影為何物，兔子月亮又有何關(guān)聯(lián)，古人對(duì)眾說紛紜。有關(guān)月中陰影“蟾蜍”還是“兔子”的法經(jīng)過了多樣化的融合過。在漢代以后已基本統(tǒng)一“蟾蜍與兔子并存”，這定了日后與月亮有關(guān)的神傳說中兔子的存在。屈原其《天問》中的發(fā)問：“光何德，死則又育？厥利何，而顧菟在腹？”月亮了什么利益，把兔子養(yǎng)在中？西漢劉向于《五經(jīng)通》中用“陰陽”之說解釋亮上有“蟾蜍”與“兔”在：“月中有兔與蟾蜍何月，陰也；蟾蜍，陽也，與兔并，明陰系于陽也。蟾蜍與兔子的形象時(shí)常同出現(xiàn)在與月亮有關(guān)的藝術(shù)品之中。西漢蟾蜍玉兔紋當(dāng)中生動(dòng)刻畫了一只跳起蟾蜍和一只奔跑的兔子，瓦當(dāng)似滿月。西漢蟾蜍玉紋瓦當(dāng)東漢王充在《論?說日》有言：“儒者曰：中有三足烏，月中有兔、蜍?！比藗儗?duì)于天界充滿象，并將此體現(xiàn)在了諸多像石、帛畫作品中。在這作品中，太陽與月亮同在太陽代表呈現(xiàn)為三足烏，亮代表則為蟾蜍與兔子，馬王堆一號(hào)漢墓出土的T形帛畫。關(guān)于馬王堆帛畫天景象中“人首蛇身”的形，有女媧之說、羲和之說太一之說等觀點(diǎn)。據(jù)《山經(jīng)》中的記載：“西王母處昆侖之丘”；《淮南?覽冥訓(xùn)》記載“羿請(qǐng)不死藥于西王母”。有關(guān)西王的傳說在先秦兩漢時(shí)期出了“掌不死藥”“西方昆”等內(nèi)容。《博物志》記“漢武帝好仙道，祭祀名大澤以求神仙之道。時(shí)西母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來，供帳九華殿以待之?！焙?道教將西王母奉為天界至之神。西王母的形象與玉、蟾蜍（月亮代表）、三烏（太陽代表）組成了一整體的圖像系統(tǒng)。西漢T形帛畫同時(shí)，西王母掌管不藥的傳說使得代表著月亮兔子出現(xiàn)了搗藥形象。《樂府·董逃行·欲上謁從山》云：“采取神藥若木。白兔長跪搗藥蝦蟆丸。上陛下一玉柈，服此藥可神仙?！睍x代傅玄在《擬問》中寫道：“月中何有白兔搗藥，興福降祉?！?代吳承恩在《西游記》第十五回“假合真形擒玉兔陰歸正會(huì)靈元”中塑造的兔精形象，手持短棍兒“頭壯，一頭細(xì)，卻似舂碓的杵頭模樣”與孫悟空打，后太陰星君帶著娥仙子來稱玉兔精“是我廣寒宮玄霜仙藥之玉兔也”。東時(shí)期陜西綏德墓門的門楣像石中有玉兔搗藥紋樣。湖南省新邵縣和桂陽縣劉嶺發(fā)現(xiàn)的宋代墓室的壁畫均有玉兔搗藥圖案。從漢宋，這些玉兔搗藥浮雕兔均為站姿（仿人類站立姿），雙手持藥杵搗藥或一扶著藥臼，后腿維持站姿持平衡，常見的有單兔搗和雙兔搗藥兩種形式。宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”印銅版上也有玉兔搗藥紋，版中部圖樣為站姿玉兔，周為店鋪名稱、招貼文字到了明代，玉兔搗藥紋樣現(xiàn)在大批的緙絲、織錦、繡、刺繡之中。明、清以，玉兔搗藥形象還出現(xiàn)在耳墜、荷包、銅鏡套、淺、鼻煙壺等物之上?？梢?“玉兔搗藥”傳說對(duì)人們生活產(chǎn)生很大影響。宋代濟(jì)南劉家功夫針鋪”廣告刷銅版此外，人們耳熟能的“兔兒爺”文化與“玉搗藥”傳說亦有關(guān)聯(lián)。明紀(jì)坤在《花王閣剩稿》中載：“京中秋節(jié)多以泥摶形，衣冠踞坐如人狀，兒祀而拜之?！睋?jù)說當(dāng)時(shí)玉因京城瘟疫肆虐而下凡幫百姓，化身為“兔兒爺”玉兔能夠治病救人，兔兒也因此寓意著平安吉祥。至今日，“兔兒爺”形象藝術(shù)作品仍舊備受人們的愛。元代水晶兔今時(shí)之人如古時(shí)之人，愛兔之活潑兔之生動(dòng)，愛兔文化中無的生命力。在近現(xiàn)代藝術(shù)品中，我們?nèi)阅芴幪幇l(fā)現(xiàn)子的身影。無論是齊白石作的《丹桂雙兔》、張大創(chuàng)作的《嫦娥奔月》，還徐悲鴻筆下的《十二生?兔》，這些藝術(shù)作品無不含著傳統(tǒng)兔文化的底蘊(yùn)。一個(gè)生動(dòng)的兔形象背后都聚著千千萬萬的希望，表著人們對(duì)自然的崇敬。這中華文化中“天人合一”大宇宙生命理論緊密相連神兔也好，凡兔也罷，日交替，歷史流轉(zhuǎn)。過往的光雖已遠(yuǎn)去，但這些文化體，使得我們?nèi)匀荒軌蚋?到歲月歷程中那些生動(dòng)美的文化意象，讓我們感知中華民族自古以來尊重生和對(duì)自然和諧境界的精神求。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180
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寫“兔”，迎兔年年新氣象兔踏春來地民眾喜洋洋迎接年到來↑1月1日，市民在貴州黔東南苗侗族自治岑鞏縣一商場(chǎng)選購年毛絨玩。新華社（唐鵬攝↑ 1月11日，在江蘇省鎮(zhèn)江遠(yuǎn)洋社區(qū)江蘇大學(xué)愿者和小友一起描“年俗文”主題墻。新華社（石玉成）↑1月11日，裝有“玉兔燈的人力手船在杭州湖停泊。華社發(fā)（巍攝）↑1月13日，面點(diǎn)師將制好的兔花饃端出新華社記 李嘉南 攝↑1月15日晚，人們?cè)诤?恩施土家苗族自治宣恩縣城水河畔觀兔元素彩。新華社（宋文攝↑1月16日，河北玉田縣一泥塑工坊民間藝人給生肖兔品著色。華社發(fā)（滿倉攝）1月16日，市民在南省邵陽隆回縣桃坪街道朝路一家文店選購?fù)?素新年飾。新華社（曾勇攝↑1月20日，市民江蘇揚(yáng)州關(guān)歷史街購買兔子燈。新華發(fā)（齊立攝）萬事意迎新年兔迎春旺年書法：傳奇視頻輯：馬平報(bào)設(shè)計(jì)：金瑞、齊玥 責(zé)任編輯：路子 CN078
時(shí)間轉(zhuǎn)入2023年，除歐洲方向的戰(zhàn)爭(zhēng)仍在持續(xù)，亞洲時(shí)局也變非常微妙，主要原因是美日頻繁大動(dòng)作，且針對(duì)中國的意味極為顯，導(dǎo)致地區(qū)局勢(shì)越發(fā)緊張。日修改安保文件后，似乎是因?yàn)闆]了束縛，瘋狂擴(kuò)張武力軍備，向國購買導(dǎo)彈，以實(shí)現(xiàn)其擁有“反能力”的宣言。而后，日本首相田文雄又出訪多個(gè)西方國家，加雙方軍事層面的合作，包括與意利簽署新的防務(wù)協(xié)定，以及與英和澳大利亞簽署《互惠準(zhǔn)入?yún)f(xié)定。其中，日本與英國簽署的協(xié)定還允許雙方互相在對(duì)方領(lǐng)土上駐，開展更大規(guī)模的軍事演習(xí)和部。在日本已有美國駐軍，并深度入日本防務(wù)事務(wù)的情況下，日本舉很難不令人多想。有軍事專家析指出，日英可能懷揣著策應(yīng)美印太戰(zhàn)略的動(dòng)機(jī)開展合作，引入多的外部勢(shì)力進(jìn)入東北亞。美聯(lián)則在報(bào)道中稱，對(duì)于英國而言，定雖然未指明針對(duì)中國，但中國直都是英國向印太地區(qū)傾斜軍事量的驅(qū)動(dòng)力。就事實(shí)而言，日本制造假想敵為前提條件，與西方家加強(qiáng)軍事合作，本質(zhì)上是基于戰(zhàn)思維，將集團(tuán)對(duì)抗引入亞太地，似乎是要在亞太地區(qū)掀起一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。由日本引起的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)抗，所導(dǎo)致的緊張氛圍，也讓亞地區(qū)國家越發(fā)警惕。因?yàn)榇藭r(shí)日的情況，與二戰(zhàn)之前極為相似，差一根引爆局勢(shì)的導(dǎo)火索，讓日借以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于日本現(xiàn)在的況，日本國內(nèi)也有人表示擔(dān)憂，經(jīng)退役的日本自衛(wèi)隊(duì)少將矢野義認(rèn)為，日本或?qū)⒊蔀橄乱粋€(gè)烏克，而戰(zhàn)爭(zhēng)的另一方則是中國，戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)為2025年。屆時(shí)，日本將在美國及其他羆方國的支持下，以近乎烏克蘭的“代人模式”，成為美國與中國對(duì)抗前沿陣地。矢野義昭還指出，中兩國存在許多矛盾和分歧，可爆戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索非常多，包括日方認(rèn)為存在領(lǐng)土爭(zhēng)議的釣魚島，以防空識(shí)別區(qū)問題。 上一頁1/2下一?
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