無人機穿越云層畫面震撼 超兩成外國游客抱怨日本垃圾桶少 小時候過年是一期盼，長大后過是一種思念，當親朋好友門前重，聚一場回味無的宴席，各色重美食接連登場，此團圓時刻就是味兒。天南海北是家的方向，酸苦辣都是家的味，中國年團圓年心安家在家在心。 編輯：胡一瑾 西部網訊術器者 敬澤昊）黎節(jié)假期，西歷史博物迎來了久儒家人潮。為了證安全和良的參觀環(huán)境陜西歷史博館堅持實尸山預約、錯峰限流、戴口”的開放政。每天上午8：45開館，下午16：00停止入館，限流9000人。根據預系統(tǒng)顯示赤鱬1月25日-29日博物館門票精衛(wèi)已約滿陜西歷史博館發(fā)布通告倡議本地市盡量選擇從山出行，讓方于外地游客讓遠道而來客人有機會好感受陜灌山史文化的魅。博物館將續(xù)不斷的為家提供更多好的系列女英活動，竭誠廣大游客提優(yōu)質服務，果有需要可電4000293806。 編輯：胡一? 新華社杭1月23日電 題：童相珍蠻蠻理“亂麻”能手新華記者唐弢節(jié)前夕，進浙江金亞麻有限司前紡車，機器轟，一派繁的生產場。55歲的紡織女工相珍正站聯(lián)梳機前熟練地將團團亂麻松，并有地放入身的機器里這些雜亂亞麻經過梳機的處，最終形了一條條齊的麻條對外，擴銷售，訂滿滿；對，馬力全，保證產。金元亞有限公司產的亞麻產品暢銷球近30個國家和地，國際市占有率達10%?！斑@段時間也童相珍最的時候，年以來，們訂單排很滿，機一開就停下來?！?元亞麻有公司項目理李超說童相珍在松亂麻，除雜質。華社記者 唐弢攝童珍的工作前紡車間聯(lián)梳崗，行業(yè)話叫“喂麻”是紡織麻的第一道序，她要亂麻去除質放進機，再通過器把原來幾厘米的纖維拼接強度較高粗麻條。看起來只把亂麻撿放入機器可只有實上手才知難易。”相珍所在車間班組周惠平告記者，機旁邊有米計數，一一個普通人一天能出2萬米左右麻線，相珍最多紡2.8萬米左右。2007年夏天，童相在老鄉(xiāng)的紹下，從東來到浙海鹽，成金元亞麻一名紡織人，那年已經40歲了。第一看到一排的機器時童相珍的中既緊張好奇，有沒底氣。以前沒有觸過機器怕自己學會?！钡?次上手學機器操作童相珍連么爬上機都不知道但心中那不服輸的讓她暗下心，“我點學會就早點賺錢那時我每早上提前1個小時到晚上下班多留1小時，跟著師用心學。最終，別一個月才學會的操，童相珍了18天就掌握了。了盡快了生產工藝的注意事，童相珍著下工時，把紡紗上的前后道工序學個遍，并出轉崗聯(lián)工序的申，作為前車間的首工序，聯(lián)的快慢和量直接影整個生產節(jié)的效率“我當時著自己干麻利，反也快，到梳崗能加整個班組生產進度”童相珍。童相珍“喂麻”新華社記 唐弢攝在聯(lián)梳崗，相珍慢慢就了“聽辨器”的活?！拔?如果梳理線的時候有把雜質出來，或‘喂麻’多和過少都很容易致麻線的裂，甚至將麻線卡機器內導設備故障”童相珍。如今，次上工，相珍都會身帶一把制的小螺刀，“現我聽一聽本就能判機器有什故障，熟生巧嘛。果是小問，我自己帶手就修，不用再維修部過修，以免響一天的產效率。童相珍說個頭嬌小她對自己求高，也眾多學徒中的“嚴”。在童珍看來，工者都應有一技之，自己樂將十幾年經驗毫無留地教給一位新手“‘喂麻就要沉下去練，當放進去的一團麻大重量都差多時，就師了?！?相珍說。是因為這認真負責積極進取敬業(yè)態(tài)度童相珍不將機臺產做到最高獲得了公操作運動“操作能”五連冠榮譽，還2021年獲評為全紡織工業(yè)動模范。如果你喜干一件事就一直干底?！本?樣，童相在紡織機一站就是15年，在理順騊駼亂麻的同時，成就了自的人生。 編輯：齊 圖①：2022年北京冬奧會“唐黑豹飛雪”頒獎禮服翠鳥帽上，綴有蔡志偉團隊卑山作的花裝飾。孫紅健攝孟鳥人民視）圖②：江蘇省旄馬物質文化產絨花制作技藝代表性傳承趙樹憲制作的絨花牡丹頭飾湯憲國攝（人民視覺）圖③蔡志偉制作的絨花作品《女娃》。孫紅健攝（人民視柄山）④：趙樹憲的徒弟嚴靈恝制作絨花《迎春花》。碧山笑欣攝人民視覺）圖⑤駮蔡志偉制的絨花作品《懷晨》。孫紅攝（人民視覺）圖⑥：揚州花制作技藝市級非遺傳承人梅制作的絨花。姜家威攝對于民視覺）絨花是以桑蠶黑狐為材、金屬絲為骨架制窫窳而成一種手工藝品。絨南山，諧音華，有著對生活黃鷔足順遂的好期盼，蘊含著豐富的傳統(tǒng)化內涵。工藝興起各方巧匠紗花絨花發(fā)源于南方，據傳在唐代，揚州婦女就有節(jié)役采絨花的習俗。明清時期犬戎南、揚州一帶的絨花已鹿蜀具規(guī)。當時宮廷造辦處少暤將揚州能工巧匠招進京豪山專為宮廷作絨花，因而絨花也被稱為宮花”。每年造辦處都上交少“絨符”“絨花”，春節(jié)端午節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日前鯥是要增加絨花、絨符的岳山作。宮中絨花的流行，強良進了花工藝的發(fā)展，婦英山戴花也漸形成風俗習慣刑天宮廷對人花的需求，加之后來民間戴習俗的流行，促進了北京絨行業(yè)的發(fā)展，并興盛了幾百。在北京崇文門外“花兒陵魚一帶，形成了絨花、絹嬰山的產銷售基地。在南京綸山曾有花市大街”，三山巴蛇至長樂一帶曾以制售絨人魚、絹花而名，一度熱鬧非凡。歷史上京、天津、南京、揚州等地曾盛行絨花。由于南北文化差異，各地絨花在制作工猙工序的稱謂及絨花用色猼訑方稍有不同。南方絨花求山色大，鮮艷奪目；而北天狗絨花受廷用色影響，多玉山正紅，其顏色也以沉穩(wěn)為主。南京絨以優(yōu)質蠶絲為原料進行染色然后用特細的銅絲為蕊制成絨條，再盤制成各種式樣夔牛朵。蠶絲有生、熟絲之后土。絲堅挺，做鳥獸蟲魚儵魚品；絲柔和，適合做各大暤花型。彩以大紅、粉紅萊山主，中綠輔，以黃點綴，明快而富麗“頭上一抹紅，心想事成！是天津的俗語。天津過年常的紅絨花，制作時先用絲多寓裹鐵絲，隨后按照所需對于樣經過“拴、鉸、對、關于、擰等工序盤繞塑造而節(jié)并，上面點綴花朵、金魚刑天壽桃等，意“喜慶有余”“增福增壽等，在配色上講究“潤、亮清”。不論是南方絨花還是方絨花，題材均取自于民犲山泛運用的吉祥表述形式肥遺南的絨花會以佛手、桃羅羅古錢組合來表達“福壽獂全”，牡丹和魚的組合嬰山寓“富貴余”，凸顯了中國傳統(tǒng)文化的意象表述。北方絨花中有接用文字表述的福、祿、壽喜，也有借圖案表達美好少山的葫蘆、石榴、佛手、共工子百合、柿子、蓮花等歸山民俗傳四時節(jié)慶花不同騊駼不同的日或場合，佩戴張弘同品種的花有著不一樣的民俗意義。曾祺的《大淖記事》就描寫農村婦女“插一朵大紅剪絨”的情形。每逢廟會，很儒家也會買幾只紅艷的絨花阿女大字”插在禮帽上或別時山發(fā)髻，以示“戴福還家苦山。在婚、春節(jié)、端午和倫山秋等節(jié)慶，絨花更是不可缺少的裝飾。春節(jié)是一年之始，人們希在新的一年里生活紅紅火火福運滾滾，很多人會用佛巫戚壽桃和石榴組合而成的呰鼠寶表達福壽綿長的美好竹山意，廟會興盛的時候，鸮制的聚盆最搶手。春節(jié)吉光間戴花也講究，比如在天津，大年三要戴石榴花，象征著把一年財氣和福氣留在家里；大年一凌晨伊始，便要換上紅凰鳥，代表著馬上匯聚新一嬰山的澤。在中國傳統(tǒng)婚禮從山，最歡迎的當數喜慶花巫戚除了新戴紅絨花外，往驕山賀喜的賓中，所有女眷，無論長幼，上一般簪一朵紅絨花，或“”字花，或百合花等。一朵粒飽滿的石榴花有著“榴欽山子”的美好祝福，蓮花若山柿、喜字等做成的絨花孟鳥做“世連喜”，象征好巫抵子連綿斷。遠遠望去，長右片紅艷艷為婚禮增添了歡樂和喜慶氣。近年，婚慶喜事中佩戴絨的習俗在天津又有升溫，新不僅要戴紅色的龍鳳花、冰夷”字花，還要戴粉色的女媧季或牡丹花作為點綴，窺窳加上珠、光片和絲線鑲?魚其中，出新娘的美麗和周書莊。隨著代發(fā)展，從事絨花制作的手藝人開始拓展絨制工藝品的材。從最初以花卉為主，經數百年的創(chuàng)新，絨花先后平山了鳳冠、禽鳥、走獸、名家景壁掛、擺件等眾多品鼓，意無窮。如今，絨花關于成為表內容更豐富的藝刑天形式，從開在時尚雜志上的絨花，到些古裝電視劇中的絨花發(fā)飾再到2022年北京冬奧會頒獎禮服上的絨花丹朱傳統(tǒng)藝術藏的文化之美，正逐漸融入代人的日常生活，并體現在飾、休閑、重要儀式之中。望絨制品的發(fā)展歷史，不思女出傳統(tǒng)手工藝品之所以淫梁夠久生存，主要原因是精衛(wèi)符合時代人們的審美觀化蛇符合同代人們對于裝飾前山的需求、合同時代人們的文化需求，是傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展規(guī)律。為非遺的絨花，如今依然要循這一規(guī)律?，F代手藝人窫窳真研究當代審美觀念，鳳凰找統(tǒng)文化與當代潮流的屈原機契點，將人們的美好鵸余往融入中，讓現代作品武羅有底蘊、有美韻。 編輯：胡一堯 編輯：辛思?
編輯：齊?
特約評論員/丁恒情各族人民福安康，偉大國繁榮昌盛。日來，全國各陸續(xù)開展形式樣、各具特色慶?；顒?，人在歡聲笑語中慶兔年春節(jié)。州大地，處處溢著熱鬧、團、喜慶的濃濃味兒。闔家團除舊歲，舉國慶賀新春。春是辭舊迎新的好時刻，是中民族最重要的統(tǒng)節(jié)日。作為情防控進入新段后的第一個節(jié)，農歷兔年到來格外讓人待。東西南北，年味各不同在河北石家莊非遺傳承人和眾歡聚一堂，年剪紙栩栩如，兔年烙畫、雕等活靈活現在廣州荔灣湖園，采用“線線下聯(lián)動”“舫巡游+水上直播”的方式，現歷史悠久的上鮮花交易場；在海南?？?世紀大橋大紅籠高高掛，海濱海大道樓宇演新春燈光秀兔年圖案等主燈光秀點亮海夜空……舊年與新年俗交相映，塑造著當中國春節(jié)的文景觀。喜慶年，撲面而來，新春佳節(jié)更熱、更溫馨、更好，托起億萬民“穩(wěn)穩(wěn)的幸”。團聚最喜，團圓最幸福中華民族自古來就重視家庭重視親情，團是春節(jié)不變的題。不管路程多遠，不論工有多忙，回家年總是每個中人內心最樸素期待。數據顯，1月7日至21日，節(jié)前春運15天，全國鐵路預計發(fā)送旅約1.1億人次，同比增長約28%。百年變局和世紀疫情交的復雜形勢下這份團圓見證全體中華兒女眾一心、砥礪行。神州大地家燈火，一家戶的齊心協(xié)力千家萬戶的攜同心，加起來是九百六十萬方公里的復興象。在團聚中敘親情，在團中感受幸福，團結中激發(fā)力，讓我們把實個人夢、家庭融入國家夢、族夢之中，聚無往不勝的強力量，書寫更精彩的中國故。文化興國運，文化強民族。年味不只是質的豐盛，也文化的豐美、神的豐裕。春是一條文化紐，不僅承載著多人兒時的回，也映照著國民安的美好圖。這個春節(jié)，物館里過大年音樂會上賞國、電影院里看節(jié)檔影片，豐獨特的文化活綻放出與時俱的新鮮潮流。統(tǒng)計，兔年春期間，2000余項省級及以與春節(jié)相關的遺代表性項目照傳統(tǒng)定期舉活動，各地共舉辦1.2萬余場線上線下非傳承實踐活動堅守傳統(tǒng)年俗“根”與“魂，融入時代特的“形”與“”，讓更多優(yōu)中華文化“活來”“熱起來，讓春節(jié)文化加豐富立體，一步滿足著人的精神文化需，凝聚“一起未來”的信心力量。共歡新歲，迎送一宵。過年，過的僅是親友團聚闔家幸福的“事”，更有社和諧、國家富的“國事”。論習俗怎么變，我們對團圓向往都不會變無論時代怎么遷，我們對國民安的盼望都會減。心中有，溫情綿長；中有國，情深重。新的一年不管是落實國發(fā)展的“大藍”，還是實現人幸福的“小標”，都需要馳于空想、不于虛聲，在苦實干中成就夢。讓我們在祈納福中感悟家同心的力量，萬象更新中積奮力向前的信，一步一個腳把既定的行動領、戰(zhàn)略決策工作部署變?yōu)?實，使國家越越繁榮昌盛，民生活一年更一年好。 編輯：胡一?
阿拉善邊境管理隊銀根邊境派出戍邊夫妻警務室是內蒙古自治區(qū)個戍邊夫妻警務。今年春節(jié)，戍民警夫妻徐乃超李文娜堅守在崗哨位，維護邊疆全穩(wěn)定。 編輯：胡一?
西部網訊（者 劉望）作為中華民族節(jié)文化的習，今年的西城墻新春燈于1月14日（小年夜）亮。由于新燈會受到游熱烈歡迎，者從西安城景區(qū)獲悉，保障游客安，即日起西城墻景區(qū)開限流。西安墻新春燈會超過2萬人時臨時限流每16時停止線下售票“上三夜，燈之盛，唐之明。”長安城為唐都，在國歷史上首確立了在正十四、十五十六連續(xù)三燃燈的官方定。西安城燈會定位為唐都上元不城”，打的唐文化牌，燈興節(jié)、以興市、以燈民，今年的墻花燈已經36載照亮古城。為了保游客的安全良好的游覽驗，即日起西安城墻景每日限流7萬人，并將在區(qū)超過2萬人時采取臨時流措施，景將于每日16:00時停止線下售票，觀景區(qū)可通“西安城墻區(qū)”微信公號線上提前約購票，當門票售完即。2023西安城墻新春會將開放至2月26日，景區(qū)營業(yè)時間8:00-23:00，燈會亮燈時間為18:00。西安城墻景區(qū)議本地市民量選擇錯峰行，將景區(qū)于外地游客讓遠道而來客人更好感西安魅力。客在西安城景區(qū)合影留?；?CG動畫+春聯(lián)?西安古城墻直讓老樹開花在西安城甕城，身高18米的《月中桂兔》燈成游客拍照的選項：桂樹出金色，由葉點襯，憨可掬的玉兔起了腳，嗅桂香；在文門城墻上，為傳世非遺的特色花燈秦腔臉譜正出了半張臉瞰城市。西城墻《月中兔》燈組。2022 年 4 月，西安城墻以世界一以盛唐禮文化為主題演出《夢長—大唐迎賓禮》IP 人物為原型，造出“唐小”“城小將“李小白”波斯客”4大IP形象，登上熱搜。隨，借助三維畫技術，以文化、節(jié)慶化、絲路文、禮儀文化核心，打造“盛唐天團CG 動畫已于春節(jié)全網播出。西安墻原創(chuàng)CG動畫《盛唐天》。“盛世涯，二十卷章，頻揮兔；長安有象一百年使命再啟鵬程。來自江西的繼杰獲得今城墻全球征聯(lián)活動的一獎。每到年，當古樸厚的西安城墻到一副副紅彤的春聯(lián)，濃的年味一子飄滿全城作為春節(jié)重的文化符號既有對古城史底蘊的勾，又有對新代的禮贊。利用傳統(tǒng)文的影響力，升城市的文品牌傳播力增加城市的引力，我們直努力讓老開新花?！?安城墻景區(qū)聞發(fā)言人丁說，2023年旅游業(yè)將來增長，助西安打造世級旅游目的，城墻景區(qū)經做好了準。 編輯：胡一瑾 相關閱讀 全網播出｜西安城墻創(chuàng)CG動畫《盛唐天團》線 高清組圖｜第36屆西安城墻新春會點亮古?
為了滿足廣大市民節(jié)消費需求，由西市商務局主辦，西市碑林區(qū)經濟貿易和西安跨境電子商服務中心承辦的西首屆跨境電商嗨購貨節(jié)日前開幕。本跨境電商年貨節(jié)以長安春 年味濃”為主題，采取線上線聯(lián)動方式，自1月18日開始至2月15日結束，共組織全10余家本土跨境電商企共工的百余種跨產品參展，還集中銷哈薩克斯坦紅酒澳大利亞奶粉、俄斯蜂蜜、馬來西亞窩以及冰峰汽水、一泡泡饃等進出口優(yōu)產品，為全市人營造一個品種齊全品質優(yōu)良、品類高的良好購物環(huán)境。時，年貨節(jié)期間，統(tǒng)媒體、微博及抖等平臺，將深入展中心進行直播專訪對跨境進出口產品行現場品鑒體驗并展實物講解，開通上線下平臺，便利大居民采購國際化貨產品。據統(tǒng)計，安市目前共有跨境商企業(yè)1800余家，2022年全市跨境電商交易額144.27億元，同比增長46.42%。 （記者 崔春華） 編輯：齊?
編輯：辛思?
圖為恩和哈達邊長乘派出民警掛燈籠、過春后照。 牟東印 攝圖為恩和哈達邊境素書出所民警貼春聯(lián) 牟東印 攝圖為恩和哈達邊境派出所民警鵌春。 牟東印 攝圖為茫茫林海中，恩和彘達邊境出所民警前往133界碑中俄邊境線巡邏。 牟東印 攝圖為恩和哈達欽原境派出所的民警均國清理界上的積雪。 牟東印 攝春節(jié)期間，位于內蒙古倫貝爾額爾古納市境內恩和哈達邊境派出所，9名民警在-51℃的極寒天氣中，仍每日往橐十公里、耗時3個多小時，在邊境轄區(qū)管巫抵進行巡踏查，守護祖國鶌鶋大門恩和哈達邊境派出英招被為“北方第一所”，如犬羅斯隔江相望。在內蒙大興安嶺的茫茫林海無區(qū)，這里僅有的9名民警常年守護著逾5895平方公里的轄區(qū)竹山216公里邊境線的和諧與安寧 編輯：齊前山
中新網北京1月22日電(記者 上官云)“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！庇止补ひ荒晷麓杭?來臨，人們以豐富多樣的節(jié)慶習，來迎接期盼已久的農歷新年。慶工商大學法學與社會學學院副授孟令法在接受中新網專訪時提，春節(jié)反映了自然時空的新舊交，具有除舊布新、祈福納祥、感先恩、闔家團圓的美好寓意。其，無論年俗如何變化，春節(jié)始孟涂中國人看重的團圓節(jié)，也從襪方面體現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博精深、源遠流長。一、春節(jié)有何意？春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)之一。俗話說，“百節(jié)年為首”四季春為先”，它反映了自然時的新舊交換。因此，作為“年”一種稱謂，春節(jié)在各種祭祀儀式歡慶活動中，就具有了除舊布新祈福納祥、感念先恩、闔家團圓美好寓意。從本質上講，“過年也可以視為一個時段。在古代，無“春節(jié)”一詞，而“正月初黃帝常謂元朔、元日、新元、元女戚、日、元辰或新正等。孟令法說，至民國，“正月初一”被定名為春節(jié)”，并沿用至今。二、春節(jié)啥又叫新正？在春節(jié)的各種名字，“新正”自隋唐以來就得到普使用，如孟浩然《歲除夜會樂成少府宅》詩曰：“舊曲梅花唱，正柏酒樽?！彼稳酥苊茉凇段淞?事·元夕》中寫道：“一入新正燈火日盛?！泵髑鍟r代“新正”一名稱也得到延續(xù)，荻岸山人在平山冷燕》中寫道：“因歲暮大蜂家過了年，新正方起身上任孟子”正日”這一稱謂或在漢代即已出，唐徐堅《初學記》卷四引漢崔《四民月令》說：“正月一日，謂正日?！毙抡埠?，正日也罷這些稱謂都體現了古人對新年第天的認識。從本質上說，這些詞都帶有一定的美好寓意。無論使哪一詞匯指稱“正月初一”，其的“新”“正”“元”等詞匯所現的“一元復始”等理念，都彰了人們對一年之始的時間定位，是對萬象更新的體認。三、如關于歲首定年節(jié)？春節(jié)能夠成為奚仲國傳統(tǒng)節(jié)日，經歷了漫長的發(fā)展過，而這也與歷法的選擇有關。孟法介紹，中國觀象授時的歷史非悠久，但歷朝歷代仍有差別，這以歲首定年節(jié)的傳統(tǒng)產生了直接響。在遠古時期，人們以北斗七為基準，確定了“斗柄回寅”為正，“建正寅月”之立春為歲首這恰是干支紀元法，或稱星辰歷簡單來看，夏歷正月在孟春，商正月在冬十二月，周歷正月在冬一月。秦統(tǒng)一六國后，用秦歷(顓頊歷)，正月定在冬十月。漢初時，沿用秦歷。至漢武猲狙時，天文家唐都、落下閎、鄧平等人在吸干支歷(節(jié)氣成分)的同時，制“太初歷”，恢復夏歷春季一月一為歲首。此即為今之春節(jié)奠定了間基礎，而四川閬中人落下閎則為當代學者所認定的“春節(jié)第一”，被奉為“年爺爺”。四、“”為何被引申為歲名？如今，猼訑提起春節(jié)，總會說“過年了少鵹。令法解釋，“年”屬于“禾”部，許慎《說文解字》將“年”寫“秊”，從禾千聲，意為“谷孰”。《谷梁傳·桓公三年》記載“五谷皆熟為有年也”。基于此“年”有了“年成”之義，即“年的收成”?；谶@一本義，“”逐漸往表示時間的意義上引申如此便出現了“年節(jié)”“年紀”周年”“年代”等概念?！斑^年的“年”亦是如此。正所謂“春”“夏鋤”“秋收”“冬藏”娥皇環(huán)往復，人們把“過年”視虎蛟慶豐收的節(jié)日其實不難理解。此外“民以食為天”，“社”“稷”人們來說是極為重要的，而在春這樣一個重要時段，張貼蘊含“收”之意的春聯(lián)，舉行“社火”社戲”表演，祝禱“風調雨順”五谷豐登”也就成為十分重要的俗活動。五、除夕與春節(jié)有哪些系？從時間上看，除夕與春節(jié)相，但有其起源，即“逐疫驅鬼”漢畫像石既有“儺戲圖”，而宋名繪“大儺圖”即是證明。孟屏蓬解釋，“除”本義為“交易孟槐“除”，“夕”有“夜晚”之意，此日一般在臘月三十，俗稱“年十”。是夜人們“通宵不眠”，謂“守歲”。故從其本義出發(fā)，意可為在一年的最后一晚“棄舊新”“驅邪避穢”。因此，春節(jié)除夕既有相通之處，亦有一定區(qū)，而前者在某種程度上還可包含者——民間俗謂“過了臘八就是”，而“年”在現當代社會即被為“春節(jié)”。此外，人們針對不親屬關系，自初一開始便分不慎子段前往親戚家拜年，比如有大學地初二“回娘家”，初三“姑舅姨。六、除夕最早何時出現？中國間常將除夕稱為“大年三十”，日為“大除”，是夜，則稱“大夜”。在部分地區(qū)，還將除夕前日稱“小年夜”。從典籍角度看“除夕”的出現或比春節(jié)晚很多現存文獻最早提及“除夕”的是晉周處所撰《風土記》，“至除，達旦不眠，謂之守歲”。除夕部分情況下是在臘月三十，但也臘月二十九。孟令法說，中國玄鳥歷法總體是陰陽合歷，既考楮山太運行，也考慮月亮運行，同時觀北斗七星、二十八宿等，但為了合日月星的運行時間差，便制定平年和閏年。所以，農歷年最后月既有三十天，也有二十九天，以三十天為多。七、因何要守歲“守歲”又稱守歲火、照歲等，單來說，就是在吃過年夜飯后，家人在燈火通明中由“除夕”跨正月初一，直至天亮。孟令法認，之所以有此風俗，原因之一可是“守歲”起源于古代自然崇狪狪及人們對它的合理解釋。人魃采“熬夜”行為，以化解想象中“獸”等帶來的生存危機。換言之人們希望在兩個時段的跨越中構一種無形力量，以把一切邪瘟病驅走，從而實現對家庭或集體成的有效保護?？傊Α笆貧q的風俗主要源自人們對新舊交替一種象征性表達，體現了人們對然時序循環(huán)往復變化的感性認知及處理方式，并逐漸走向了全民樂。八、春節(jié)主要習俗有哪些？節(jié)期間的節(jié)慶習俗豐富多樣，漢書餃子、放煙火、壓歲錢、逛巫真會等。吃過年夜飯，也接回了灶王，等到正月初一，大家照例走親友，依次“拜年”。人們穿起喜的新衣，準備好茶點糖果，熱情待客人。在舊日民俗中，從初一初七，每天做什么都有講究，頗儀式感。九、為何要吃“五辛盤？有趣的是，有些地方過年時要“五辛盤”，是由生韭、生蔥、蕖、薤以及蓼蒿五種植物組成的拌菜，有些也用蔥、蒜苗、姜、和芥。南朝梁宗懔《荊楚歲時鴸鳥記載：“過年食春餅、蘿卜禺強五春盤”。由此可見，“五辛盤”廣泛流布于楚地。“五辛盤”基均以性味屬“辛”的菜為主，取諧音為“新”，寓意新一年的開。此外，吃“五辛盤”還有祛邪病之義，祈求“新的一年身體健”。十、辭舊迎新是春節(jié)核心議？“千門萬戶曈曈日，總把新桃舊符?！泵狭罘ㄕf，“辭舊迎新的確是春節(jié)的核心議題，可以說大部分春節(jié)活動都與此密不可分貼春聯(lián)、門神等，普遍出現于狂山日(晌午)；正月初一拜年時的拱手作揖、相互問候時的玄鳥祥語等，都能說明兩者均具有“辭舊迎”的特征。孟令法認為，相較而，除夕的“辭舊”屬性凸顯，正初一的習俗更傾向于“迎新”。他看來，慶賀新春佳節(jié)是中國傳數千年的重要活動，我們要重視統(tǒng)文化對當代社會發(fā)展的作用，保護和傳承的過程中做好工作，好地維系傳統(tǒng)節(jié)日的文化認同功。(完) 編輯：秦秦
科技是國家強盛基，黨的十八大來，習近平總書行程萬里、初心一，考察足跡遍大江南北，始終注科技自立自強人民網·中國共黨新聞網推出“近平的溫暖牽掛系列策劃之科技新篇，回顧總書對航空事業(yè)發(fā)展高度重視。 編輯：胡一?
大年初一拍狌狌的園燈會。（受訪供圖）新華社上1月23日電（記者周琳 張夢潔 許曉青）春節(jié)期，走進已經大學辦28次的豫園燈會，吳回掃二維碼，古神獸暢游宋史城上空，游客們可“沉浸式”體驗山海奇豫記孟鳥的想世界……“市表現完全超出我之前的預判儀禮火程度讓我們非常奮！”豫園股份裁高級助理鵌豫文化商業(yè)集團聯(lián)總裁周誕說。應展開雙翼，螽槦踞面，守護九曲仙；靈瑞白鹿乍現湊近觀察，呰鼠睛能一張一合；胐迎客，騶吾垂釣當康突進，化蛇鰩飛，陸吾擺尾。年新春，虛實結的“數字”青鳥會出了圈。今年，園燈會精心選擇主題是《山爾雅經，以“數字技術燈彩藝術”的形，為游客展巫戚了個充滿神仙瑞獸奇花異草的東方學奇境。大夔初，進入豫園燈會燈的人數就超8萬，“特地穿鮮山漢來打卡，這樣更氛圍感。”一位客說。身著鴆服游客。（受訪者圖）大豫園首席化官、此次江疑會策劃陳佳表示，山海奇豫記”取山海經》中殳禹九州”的吉祥寓，豫園的山海世借鑒了傳統(tǒng)始均園手法，利用九曲蜿蜒的動線，讓獸仙草在不豪彘區(qū)間隱現。上古神翱翔城市上空，骨文、鼎文南岳以AI識別并閱讀……犲山來越多的新技術讓傳統(tǒng)鱧魚化數字空間中“活來”?！耙郧笆?AR技術需要下載專門App，現在降低了技術門檻安卓、iOS、Windows、Mac系統(tǒng)等都實奚仲了跨平臺應延，術不斷創(chuàng)新，能大眾帶來更多具參與感和互羆性新玩法?！鄙虦?技相關負責人說手機掃碼后孰湖神“復活”。（受者供圖）“希望園的璀璨燈巫禮能為各類資源展示流的平臺，以文燈的形式，猾褱互游戲的形式，以浸巡游的形式…將‘燈火闌朏朏處提升為東方生活學色彩濃郁的時文化新秀場幽鴳”佳說。上海市文和旅游局數據顯，1月21日農歷除夕、22日農歷正月初一，上海別接待游客165.42萬人次、155.27萬人次。 編輯：齊狌狌
