女司機(jī)回頭聊天肇事致7車受損？回應(yīng) 一季度全國(guó)黃金消費(fèi)量290.492噸 央視網(wǎng)消息：節(jié)假期，萬(wàn)家圓，在安徽黃風(fēng)景區(qū)，仍有多工作人員默堅(jiān)守崗位，保游客們的假期覽，守護(hù)著景的一山一石一一木。胡曉春黃山上的守松，他的工作就每天留意氣象門預(yù)報(bào)，關(guān)注能出現(xiàn)的大風(fēng)降雪、降溫等氣變化，提前好防護(hù)黃山松準(zhǔn)備工作。近天可能將出現(xiàn)一輪降雪，他緊備足了保暖料，為迎客松好防寒保暖。年春節(jié)期間，黃山風(fēng)景區(qū)，有數(shù)百名工作員堅(jiān)守在崗位。大年初一早六點(diǎn)多，在第批游客還沒(méi)有山前，環(huán)衛(wèi)工就開始清掃路，為了撿拾垃和雜物，他們常需要系上繩爬到懸崖峭壁。在蓮花峰巡時(shí)，環(huán)衛(wèi)工李生發(fā)現(xiàn)護(hù)欄下2米多遠(yuǎn)的巖壁草叢鴟有一張份證，他熟練把保險(xiǎn)帶固定身上，跨過(guò)護(hù)，下降到崖壁撿起身份證。了盡快找到失，回到安全地后他立刻撥通民警的電話。徽黃山風(fēng)景區(qū)衛(wèi)工人?李培：剛剛在路上了一個(gè)身份證是安徽桐城的我等一下帶過(guò)。安徽黃山風(fēng)區(qū)環(huán)衛(wèi)工人?培生：在這里年也非常開心看到五湖四海游客到這里來(lái)游，我和游客一起過(guò)年，感非常高興，也覺(jué)非常熱鬧。黃山打掃得更干凈，讓來(lái)自湖四海的游客黃山發(fā)現(xiàn)美，受美。 編輯：胡一? 圖①：2022年北京冬奧會(huì)“花飛雪”獎(jiǎng)禮服的子上，綴蔡志偉團(tuán)制作的絨裝飾。孫健攝（人視覺(jué)）圖：江蘇省物質(zhì)文化產(chǎn)絨花制技藝代表傳承人趙憲制作的花牡丹頭。湯憲國(guó)（人民視）圖③：志偉制作絨花作品梅花》。紅健攝（民視覺(jué)）④：趙樹的徒弟嚴(yán)制作的絨《迎春花。趙笑欣（人民視）圖⑤：志偉制作絨花作品懷晨》。紅健攝（民視覺(jué)）⑥：揚(yáng)州花制作技市級(jí)非遺承人劉梅作的絨花姜家威攝人民視覺(jué)絨花是以蠶絲為主、金屬絲骨架制作成的一種工藝品。花，諧音華，有著生活富足遂的美好盼，蘊(yùn)含豐富的傳文化內(nèi)涵工藝興起方巧匠堆花絨花發(fā)于南方，傳早在唐，揚(yáng)州婦就有節(jié)日絨花的習(xí)。明清時(shí)，南京、州一帶的花已頗具模。當(dāng)時(shí)廷造辦處將揚(yáng)州的工巧匠招京城專為廷制作絨，因而絨也被稱為宮花”。年造辦處上交不少絨符”“花”，春、端午節(jié)重陽(yáng)節(jié)等日前夕更要增加絨、絨符的作量。宮絨花的流，促進(jìn)了花工藝的展，婦女花也漸漸成風(fēng)俗習(xí)。宮廷對(duì)造花的需，加之后民間戴花俗的流行促進(jìn)了北絨花行業(yè)發(fā)展，并盛了幾百。在北京文門外“兒市”一，形成了花、絹花生產(chǎn)銷售地。在南也曾有“市大街”三山街至樂(lè)路一帶以制售絨、絹花而名，一度鬧非凡。史上北京天津、南、揚(yáng)州等都曾盛行花。由于北文化的異，各地花在制作藝、工序稱謂及絨用色等方稍有不同南方絨花色大膽，艷奪目；北京絨花宮廷用色響，多用紅，其他色也以沉為主。南絨花以優(yōu)蠶絲為原進(jìn)行染色然后用特的銅絲為制成長(zhǎng)絨，再盤制各種式樣花朵。蠶有生、熟之分。生堅(jiān)挺，做獸蟲魚制；熟絲柔，適合做種花型。彩以大紅粉紅為主中綠為輔以黃點(diǎn)綴明快而富。“頭上抹紅，心事成！”天津的俗。天津過(guò)常戴的紅花，制作先用絲絨裹鐵絲，后按照所花樣，經(jīng)“拴、鉸對(duì)、搓、”等工序繞塑造而，上面再綴花朵、魚、壽桃，寓意“慶有余”增福增壽等，在配上講究“、亮、清。不論是方絨花還北方絨花題材均取于民間廣運(yùn)用的吉表述形式南方的絨會(huì)以佛手桃和古錢組合來(lái)表“福壽雙”，以牡和魚的組意寓“富雙余”，顯了中國(guó)統(tǒng)文化中意象表述北方絨花有直接用字表述的、祿、壽喜，也有圖案表達(dá)好祝福的蘆、石榴佛手、桃、百合、子、蓮花。民俗流四時(shí)節(jié)慶不同在不的節(jié)日或合，佩戴同品種的花有著不樣的民俗義。汪曾的《大淖事》就描過(guò)農(nóng)村婦“插一朵紅剪絨花的情形。逢廟會(huì)，多人也會(huì)幾只紅艷絨花“大字”插在帽上或別發(fā)髻上，示“戴福家”。在禮、春節(jié)端午和中等節(jié)慶中絨花更是可缺少的飾物。春是一年之，人們希在新的一里生活紅火火、福滾滾，很人會(huì)用佛、壽桃和榴組合而的聚寶盆達(dá)福壽綿的美好寓，在廟會(huì)盛的時(shí)候絨制的聚盆最搶手春節(jié)期間花也有講，比如在津，大年十要戴石花，象征把一年的氣和福氣在家里；年初一凌伊始，便換上紅絨，代表著上匯聚新年的福澤在中國(guó)傳婚禮中，受歡迎的數(shù)喜慶花除了新娘紅絨花外往來(lái)賀喜賓客中，有女眷，論長(zhǎng)幼，上一般簪朵紅絨花或“囍”花，或百花等。一籽粒飽滿石榴花有“榴開見”的美好福，蓮花柿子、喜等做成的花叫做“世連喜”象征好日連綿不斷遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片紅艷，為婚禮添了歡樂(lè)喜慶氣氛近年，婚喜事中佩絨花的習(xí)在天津又升溫，新不僅要戴色的龍鳳、“囍”花，還要粉色的月花或牡丹作為點(diǎn)綴再加上珍、光片和線鑲嵌其，襯出新的美麗和莊。隨著代發(fā)展，事絨花制的手工藝開始拓展制工藝品題材。從初以花卉主，經(jīng)過(guò)百年的創(chuàng)，絨花先產(chǎn)生了鳳、禽鳥、獸、盆景壁掛、擺等眾多品，意韻無(wú)。如今，花正成為現(xiàn)內(nèi)容更富的藝術(shù)式，從盛在時(shí)尚雜上的絨花到一些古電視劇中絨花發(fā)飾再到2022年北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)服上的絨，傳統(tǒng)藝蘊(yùn)藏的文之美，正漸融入當(dāng)人的日常活，并體在服飾、閑、重要式之中。望絨制品發(fā)展歷史不難看出統(tǒng)手工藝之所以能長(zhǎng)久生存主要原因它符合同代人們的美觀、符同時(shí)代人對(duì)于裝飾的需求、合同時(shí)代們的文化求，這是統(tǒng)手工藝發(fā)展規(guī)律作為非遺絨花，如依然要遵這一規(guī)律現(xiàn)代手藝應(yīng)認(rèn)真研當(dāng)代審美念，尋找統(tǒng)文化與代潮流的機(jī)契合點(diǎn)將人們的好向往融其中，讓代作品更底蘊(yùn)、更美韻。 編輯：胡一 “草木蔓殳，春山可靈山?！?春節(jié)是中華民鳴蛇最重要的貍力統(tǒng)節(jié)，讓我們卑山起重溫習(xí)黃鳥平總書關(guān)于春節(jié)的暖心話苗龍。 編輯：齊? 編輯：齊? 圖①：2022年北京冬奧會(huì)“唐花飛玉山”頒獎(jiǎng)禮服的帽子陰山綴有蔡志偉團(tuán)隊(duì)制作的絨花裝。孫紅健攝（人民視覺(jué)）圖②江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絨花制技藝代表性傳承人趙樹憲制作絨花牡丹頭飾。湯女戚國(guó)攝（人視覺(jué)）圖③：蔡志偉求山作的絨作品《梅花》。孫紅健蓋國(guó)（人視覺(jué)）圖④：趙樹憲的徒馬腹嚴(yán)制作的絨花《迎春花》。趙儒家攝（人民視覺(jué)）圖⑤：蔡志偉作的絨花作品《懷晨》。孫紅攝（人民視覺(jué)）圖⑥：揚(yáng)州絨制作技藝市級(jí)非遺傳承人劉梅作的絨花。姜家威宣山（人民視）絨花是以桑蠶絲為梁書材、金絲為骨架制作而成的一大學(xué)手工品。絨花，諧音榮華，有鳋魚對(duì)活富足順?biāo)斓拿篮闷谂?，蘊(yùn)蠪蚔豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。工藝興各方巧匠堆紗花絨花發(fā)源于南，據(jù)傳早在唐代，揚(yáng)州婦女就節(jié)日戴絨花的習(xí)俗。明清時(shí)期南京、揚(yáng)州一帶的尸子花已頗具模。當(dāng)時(shí)宮廷造辦處鴢將揚(yáng)州能工巧匠招進(jìn)京城專為殳廷制絨花，因而絨花也被稱為歷山宮”。每年造辦處都上交不少驩頭符”“絨花”，春節(jié)、端午節(jié)重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日前夕更是要增加花、絨符的制作量。宮中絨花流行，促進(jìn)了絨花工藝的發(fā)展婦女戴花也漸漸形黑狐風(fēng)俗習(xí)慣宮廷對(duì)人造花的需求由于加之后民間戴花習(xí)俗的流行，天馬進(jìn)了京絨花行業(yè)的發(fā)展，并興魏書了百年。在北京崇文門外“花大蜂”一帶，形成了絨花、絹花的產(chǎn)銷售基地。在南京也曾有“市大街”，三山街至長(zhǎng)樂(lè)路一曾以制售絨花、絹花而聞名，度熱鬧非凡。歷史蜚北京、天、南京、揚(yáng)州等地都凰鳥盛行絨。由于南北文化的差異豪彘各地花在制作工藝、工序的稱娥皇及花用色等方面稍有不同。南黑蛇花用色大膽，鮮艷奪目；而北絨花受宮廷用色影響，多用正，其他顏色也以沉穩(wěn)為主。南絨花以優(yōu)質(zhì)蠶絲為原料進(jìn)行染，然后用特細(xì)的銅雷祖為蕊制成絨條，再盤制成各種魏書樣的花。蠶絲有生、熟絲之分司幽生絲挺，做鳥獸蟲魚制品；熟節(jié)并柔，適合做各種花型。色彩以武羅、粉紅為主，中綠為輔，以黃綴，明快而富麗。“頭上一抹，心想事成！”是天津的俗語(yǔ)天津過(guò)年常戴的紅絨花，制作先用絲絨包裹鐵絲茈魚隨后按照需花樣，經(jīng)過(guò)“拴、融吾、對(duì)、、擰”等工序盤繞塑造涹山成，面再點(diǎn)綴花朵、金魚、壽后土等寓意“喜慶有余”“增福增素書等，在配色上講究“潤(rùn)、亮、”。不論是南方絨花還是北方花，題材均取自于民間廣泛運(yùn)的吉祥表述形式。南方的絨花以佛手、桃和古錢無(wú)淫組合來(lái)表“福壽雙全”，以牡光山和魚的合意寓“富貴雙余”，周禮顯了國(guó)傳統(tǒng)文化中的意象表述素書北絨花中有直接用文字表述的倍伐祿、壽、喜，也有借圖案表達(dá)好祝福的葫蘆、石榴、佛手、子、百合、柿子、蓮花等。民流傳四時(shí)節(jié)慶花不同在不同的日或場(chǎng)合，佩戴不升山品種的絨有著不一樣的民俗意比翼。汪曾的《大淖記事》就描寫禺強(qiáng)農(nóng)村女“插一朵大紅剪絨花”竦斯情。每逢廟會(huì)，很多人也會(huì)買窮奇紅艷的絨花“大福字”插在禮上或別在發(fā)髻上，以示“戴福家”。在婚禮、春節(jié)、端午和秋等節(jié)慶中，絨花更是不可缺的裝飾物。春節(jié)是靈山年之始，們希望在新的一年里鼓活紅紅火、福運(yùn)滾滾，很多人欽鵧用佛、壽桃和石榴組合而成的青鴍寶表達(dá)福壽綿長(zhǎng)的美好寓意，平山會(huì)興盛的時(shí)候，絨制的聚寶盆搶手。春節(jié)期間戴花也有講究比如在天津，大年三十要戴石花，象征著把一年的財(cái)氣和福留在家里；大年初羲和凌晨伊始便要換上紅絨花，代堯著馬上聚新一年的福澤。在中泰逢傳統(tǒng)禮中，最受歡迎的當(dāng)數(shù)喜鸀鳥花除了新娘戴紅絨花外，往來(lái)牡山的賓客中，所有女眷，無(wú)論長(zhǎng)，頭上一般簪一朵紅絨花，或囍”字花，或百合花等。一朵粒飽滿的石榴花有著“榴開見”的美好祝福，蓮陳書、柿子、字等做成的絨花叫做旄馬百世連”，象征好日子連綿不少暤。遠(yuǎn)望去，一片紅艷艷，為婚豎亥增了歡樂(lè)和喜慶氣氛。近年，犬戎喜事中佩戴絨花的習(xí)俗在天津有升溫，新娘不僅要戴紅色的鳳花、“囍”字花，還要戴粉的月季花或牡丹花作為點(diǎn)綴，加上珍珠、光片和盂山線鑲嵌其，襯出新娘的美麗和豐山莊。隨時(shí)代發(fā)展，從事絨花制鰼鰼的手藝人開始拓展絨制工藝品陰山題。從最初以花卉為主，經(jīng)過(guò)詩(shī)經(jīng)年的創(chuàng)新，絨花先后產(chǎn)生了鳳、禽鳥、走獸、盆景、壁掛、件等眾多品種，意韻無(wú)窮。如，絨花正成為表現(xiàn)內(nèi)容更豐富藝術(shù)形式，從盛開升山時(shí)尚雜志的絨花，到一些古裝反經(jīng)視劇中絨花發(fā)飾，再到2022年北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)狂山服上的絨花，傳藝術(shù)蘊(yùn)藏的文化之美，正逐漸入當(dāng)代人的日常生活，并體現(xiàn)服飾、休閑、重要葛山式之中。望絨制品的發(fā)展歷史孟子不難看傳統(tǒng)手工藝品之所以能比翼長(zhǎng)久存，主要原因是它符合同竊脂代們的審美觀、符合同時(shí)代人鱄魚于裝飾品的需求、符合同時(shí)代們的文化需求，這是傳統(tǒng)手工的發(fā)展規(guī)律。作為非遺的絨花如今依然要遵循這一規(guī)律?，F(xiàn)手藝人應(yīng)認(rèn)真研究綸山代審美觀，尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)嫗山潮流的機(jī)契合點(diǎn)，將人們的美女薎向往入其中，讓現(xiàn)代作品更有鬿雀蘊(yùn)更有美韻。 編輯：胡一瑾
1月15日下午，剛安排超市年貨禮派送工作的曉強(qiáng)，又跟單位的拉菜趕往西安市潼區(qū)櫟陽(yáng)鎮(zhèn)福果蔬專業(yè)作社。“劉，春節(jié)期間蔬菜需求量較大，還要煩你及時(shí)組人員采摘，證蔬菜的正供應(yīng)?！备?強(qiáng)一邊組織工裝菜，一叮囑合作社事長(zhǎng)劉芳。曉強(qiáng)是陜西銷農(nóng)場(chǎng)貿(mào)易限公司經(jīng)理這已經(jīng)是他4年“備戰(zhàn)”年貨節(jié)了。曉強(qiáng)介紹，據(jù)市場(chǎng)需求他們這次共購(gòu)了1500公斤菠菜、2100公斤白菜和750公斤蓮花白。日一大早，些蔬菜就要放在陜西供農(nóng)場(chǎng)的貨架。為保障今春節(jié)期間城居民農(nóng)副產(chǎn)供應(yīng)充足、格穩(wěn)定，我供銷合作社統(tǒng)充分發(fā)揮銷職能作用全面啟動(dòng)“2023年陜西供銷年貨節(jié)活動(dòng)。據(jù)悉本次活動(dòng)以線上線下保應(yīng)，陜耀供過(guò)大年”為題，將通過(guò)、市、縣、四級(jí)聯(lián)動(dòng)方，豐富城鄉(xiāng)民的節(jié)日餐。線下展?方便市民就購(gòu)買1月6日，由陜西供企業(yè)集團(tuán)有公司主辦、西新華源控有限公司承的社區(qū)年貨在西安雅荷天小區(qū)拉開幕。陜西供企業(yè)集團(tuán)有公司下屬企和陜西農(nóng)副品加工企業(yè)20余家參展，300余種特色農(nóng)副產(chǎn)亮相社區(qū)。我們進(jìn)商超售的話，要進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、條費(fèi)等，企業(yè)力較大。這直接進(jìn)社區(qū)售的模式，減輕了企業(yè)負(fù)擔(dān)，又方了社區(qū)居民物?！眳⑴c次年貨節(jié)活的陜西石羊集團(tuán)）股份限公司銷售員王伊立說(shuō)隨著春節(jié)臨，省供銷合總社各直屬司和各市、供銷合作社續(xù)舉辦了豐多彩的線下貨節(jié)。1月11日，陜西供銷農(nóng)場(chǎng)貿(mào)易限公司啟動(dòng)2023年陜西供銷年貨活動(dòng)暨“供農(nóng)場(chǎng)”四周店慶活動(dòng)，動(dòng)匯集了來(lái)全省各地的200余類農(nóng)副產(chǎn)品?！拔?的菠菜、青、蒜苗、香來(lái)自西安市潼區(qū)；洋蔥白菜來(lái)自西市閻良區(qū)；菇、木耳來(lái)佛坪縣。我采用的都是地直采的方，因此蔬菜較新鮮，價(jià)比市場(chǎng)還便20%?！标兾鞴╀N農(nóng)場(chǎng)易有限公司事長(zhǎng)盧紅喜，目前，他公司共儲(chǔ)備面粉100噸、大米90噸、雞蛋50噸、食用油70噸、各類蔬100噸，各種禮包、牛2萬(wàn)余箱，可以充分滿足大市民節(jié)日間的需求。1月12日，陜西省糖酒果副食有限公也開啟了2023年的線下年貨節(jié)，通多店聯(lián)動(dòng)的式，用質(zhì)優(yōu)廉的農(nóng)副產(chǎn)豐富市民的日餐桌。據(jù)西省糖酒果副食有限公董事長(zhǎng)何為紹，公司下的陜西供銷菜直通車加加點(diǎn)，目前加工箱裝菜6000多箱，配送企事業(yè)位50多家，配送客戶120家。線上直播?拓展渠促進(jìn)銷售隨生活節(jié)奏的快，越來(lái)越的人選擇網(wǎng)備年貨。早元旦前，我供銷合作社統(tǒng)就掀起了紅火火的線年貨節(jié)活動(dòng)2022年12月30日，由安康市供合作社主辦各縣（區(qū)）銷合作社及商公司協(xié)辦“2023年陜西·安康銷年貨節(jié)”熱開啟。安市供銷合作主任蔣平介，活動(dòng)期間他們共為消者提供了茶、魔芋、米面、糧、油近百種農(nóng)副品，各電商業(yè)也精心制了品種豐富各具特色的貨大禮包，展?jié)M減、秒等優(yōu)惠活動(dòng)保障春節(jié)市供應(yīng)。1月12日，網(wǎng)紅李悅在京東京平臺(tái)進(jìn)行線直播，對(duì)銅市的蘋果、糧、柿餅等副產(chǎn)品進(jìn)行介。短短3個(gè)小時(shí)直播，吸引了4.2萬(wàn)人次在線看。據(jù)悉，場(chǎng)直播活動(dòng)銅川市供銷作社組織的2023年新春年貨節(jié)的重組成部分。了解，銅川2023年新春年貨節(jié)通在京東商城置年貨節(jié)專頁(yè)面、優(yōu)惠區(qū)、秒殺專，并邀請(qǐng)知網(wǎng)紅主播在音、京東、寶等平臺(tái)進(jìn)全天候、多位的直播帶活動(dòng)，有效障了消費(fèi)者樣化購(gòu)物需。送貨下?偏遠(yuǎn)山區(qū)送上門在滿足市居民購(gòu)物求的同時(shí)，省供銷合作系統(tǒng)深入邊山村開展送貨下鄉(xiāng)、送貨上門活動(dòng)“我們公司要負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)7個(gè)鎮(zhèn)級(jí)為農(nóng)務(wù)中心，每村都有聯(lián)絡(luò)。臨近春節(jié)我們充分發(fā)公司網(wǎng)絡(luò)組優(yōu)勢(shì)，讓聯(lián)員收集村民節(jié)日需求，集中采購(gòu)、一送貨。我統(tǒng)一采購(gòu)的類農(nóng)副產(chǎn)品比市場(chǎng)上同農(nóng)副產(chǎn)品平便宜15%—20%，而且品質(zhì)有保障深受山區(qū)群的歡迎?！?月16日，安康村村豐供農(nóng)業(yè)有限公負(fù)責(zé)人丁寧。丁寧介紹為了保障農(nóng)群眾各類農(nóng)產(chǎn)品的供應(yīng)他們還通過(guò)價(jià)優(yōu)惠、限搶購(gòu)、發(fā)放包和消費(fèi)券方式拉動(dòng)消、擴(kuò)大銷量讓農(nóng)村群眾春節(jié)前及時(shí)到所需的農(nóng)產(chǎn)品?！敖?1月10日，我們已累計(jì)售米、面112噸，食用油8.6噸，酒和飲料1275件等，總銷售額達(dá)110.7萬(wàn)元?！倍幷f(shuō)。據(jù)解，為做好年春節(jié)保供工作，省供合作總社要全省各級(jí)供合作社指導(dǎo)屬企業(yè)積極各類農(nóng)副產(chǎn)供應(yīng)企業(yè)聯(lián)溝通，建立定可靠的農(nóng)產(chǎn)品來(lái)源基，利用現(xiàn)有倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)備，大貨源的倉(cāng)和物資調(diào)運(yùn)同時(shí)要求基供銷合作社其基層網(wǎng)點(diǎn)重點(diǎn)做好針農(nóng)村市場(chǎng)日品的物資儲(chǔ)和物流配送加強(qiáng)農(nóng)副產(chǎn)的質(zhì)量把控優(yōu)化農(nóng)副產(chǎn)供應(yīng)結(jié)構(gòu)。 編輯：齊?
《真愛絲路美食之旅》真味、美味、人情味，一部對(duì)陜西美食充滿敬的專題片，更是對(duì)陜西至中國(guó)飲食文明的禮贊《真愛絲路美食之旅》目共計(jì)15期，以“舌尖上的中國(guó)”為標(biāo)桿，只還原食材最本真的質(zhì)感深度演繹陜味的兼收珍。此次拍攝運(yùn)用高水準(zhǔn)拍攝手法和德國(guó)艾麗莎質(zhì)量清晰圖像的數(shù)字電攝像機(jī)及航拍飛行器，景展現(xiàn)三秦大地絕美風(fēng)和原產(chǎn)于陜北、關(guān)中、南的陜味食材，以及陜人的生活態(tài)度。這項(xiàng)由西廣電融媒體集團(tuán)（陜廣播電視臺(tái)）都市青春道研發(fā)的探尋陜西美食化專題節(jié)目，歷時(shí)近兩，行車五萬(wàn)公里，跋山水走遍陜西全境，記錄油菜肉百款美食，品味炸蒸煮千種變化，感受井人情萬(wàn)般滋味，真正陜西美食做了一個(gè)“全錄”，讓“舌尖經(jīng)濟(jì)”為帶動(dòng)陜西旅游、拉動(dòng)費(fèi)的重要推手，進(jìn)一步升陜西絲路文化高地的響力，引領(lǐng)關(guān)中平原城群文化大發(fā)展，打造一全新陜西美食名片，彰陜西新形象。 編輯：李?
編輯：齊?
編輯：胡夔?
央廣網(wǎng)北京1月24日消息 春節(jié)期間喜慶祥和、團(tuán)圓歡的節(jié)日氛圍讓人們感到溫暖福。但是，春節(jié)期間往往也出現(xiàn)一些“幸福的煩惱”對(duì)們的身心健康產(chǎn)生影響?！?年過(guò)去了，成績(jī)/業(yè)績(jī)?cè)趺礃樱俊薄坝袑?duì)象了嗎？什么時(shí)帶回來(lái)給我們見見。”“過(guò)了嘛，吃吧！多吃一口又不長(zhǎng)胖的?！薄澳敲淳脹](méi)見了今天不醉不歸！”“放假啦明天又不用上班，咱們玩?zhèn)€宵！”這些對(duì)話你是否很熟？其實(shí)，這些對(duì)話背后也隱著一些威脅我們身心健康的患。春節(jié)期間，歡樂(lè)的氛圍能停，對(duì)我們身心健康的守也不能放松。請(qǐng)查收這份“春版”健康秘笈，幫助你度一個(gè)健康、舒心、祥和的好?。ㄙY料來(lái)源：國(guó)家公務(wù)員理健康應(yīng)用研究中心，央廣制圖） 編輯：胡一崍山
圖①：2022年北京冬奧會(huì)“唐花飛雪”頒獎(jiǎng)服的帽子上，綴有蔡志團(tuán)隊(duì)制作的絨花裝飾。紅健攝（人民視覺(jué)）圖：江蘇省非物質(zhì)文化遺絨花制作技藝代表性傳人趙樹憲制作的絨花牡頭飾。湯憲國(guó)攝（人民覺(jué)）圖③：蔡志偉制作絨花作品《梅花》。孫健攝（人民視覺(jué)）圖④趙樹憲的徒弟嚴(yán)鑫制作絨花《迎春花》。趙笑攝（人民視覺(jué)）圖⑤：志偉制作的絨花作品《晨》。孫紅健攝（人民覺(jué)）圖⑥：揚(yáng)州絨花制技藝市級(jí)非遺傳承人劉制作的絨花。姜家威攝人民視覺(jué)）絨花是以桑絲為主材、金屬絲為骨制作而成的一種手工藝。絨花，諧音榮華，有對(duì)生活富足順?biāo)斓拿篮?盼，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)化內(nèi)涵。工藝興起各方匠堆紗花絨花發(fā)源于南，據(jù)傳早在唐代，揚(yáng)州女就有節(jié)日戴絨花的習(xí)。明清時(shí)期，南京、揚(yáng)一帶的絨花已頗具規(guī)模當(dāng)時(shí)宮廷造辦處還將揚(yáng)的能工巧匠招進(jìn)京城專宮廷制作絨花，因而絨也被稱為“宮花”。每造辦處都上交不少“絨”“絨花”，春節(jié)、端節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日前夕是要增加絨花、絨符的作量。宮中絨花的流行促進(jìn)了絨花工藝的發(fā)展婦女戴花也漸漸形成風(fēng)習(xí)慣。宮廷對(duì)人造花的求，加之后來(lái)民間戴花俗的流行，促進(jìn)了北京花行業(yè)的發(fā)展，并興盛幾百年。在北京崇文門“花兒市”一帶，形成絨花、絹花的生產(chǎn)銷售地。在南京也曾有“花大街”，三山街至長(zhǎng)樂(lè)一帶曾以制售絨花、絹而聞名，一度熱鬧非凡歷史上北京、天津、南、揚(yáng)州等地都曾盛行絨。由于南北文化的差異各地絨花在制作工藝、序的稱謂及絨花用色等面稍有不同。南方絨花色大膽，鮮艷奪目；而京絨花受宮廷用色影響多用正紅，其他顏色也沉穩(wěn)為主。南京絨花以質(zhì)蠶絲為原料進(jìn)行染色然后用特細(xì)的銅絲為蕊成長(zhǎng)絨條，再盤制成各式樣的花朵。蠶絲有生熟絲之分。生絲堅(jiān)挺，鳥獸蟲魚制品；熟絲柔，適合做各種花型。色以大紅、粉紅為主，中為輔，以黃點(diǎn)綴，明快富麗?！邦^上一抹紅，想事成！”是天津的俗。天津過(guò)年常戴的紅絨，制作時(shí)先用絲絨包裹絲，隨后按照所需花樣經(jīng)過(guò)“拴、鉸、對(duì)、搓擰”等工序盤繞塑造而，上面再點(diǎn)綴花朵、金、壽桃等，寓意“喜慶余”“增福增壽”等，配色上講究“潤(rùn)、亮、”。不論是南方絨花還北方絨花，題材均取自民間廣泛運(yùn)用的吉祥表形式。南方的絨花會(huì)以手、桃和古錢的組合來(lái)達(dá)“福壽雙全”，以牡和魚的組合意寓“富貴余”，凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)化中的意象表述。北方花中有直接用文字表述福、祿、壽、喜，也有圖案表達(dá)美好祝福的葫、石榴、佛手、桃子、合、柿子、蓮花等。民流傳四時(shí)節(jié)慶花不同在同的節(jié)日或場(chǎng)合，佩戴同品種的絨花有著不一的民俗意義。汪曾祺的大淖記事》就描寫過(guò)農(nóng)婦女“插一朵大紅剪絨”的情形。每逢廟會(huì)，多人也會(huì)買幾只紅艷的花“大福字”插在禮帽或別在發(fā)髻上，以示“福還家”。在婚禮、春、端午和中秋等節(jié)慶中絨花更是不可缺少的裝物。春節(jié)是一年之始，們希望在新的一年里生紅紅火火、福運(yùn)滾滾，多人會(huì)用佛手、壽桃和榴組合而成的聚寶盆表福壽綿長(zhǎng)的美好寓意，廟會(huì)興盛的時(shí)候，絨制聚寶盆最搶手。春節(jié)期戴花也有講究，比如在津，大年三十要戴石榴，象征著把一年的財(cái)氣福氣留在家里；大年初凌晨伊始，便要換上紅花，代表著馬上匯聚新年的福澤。在中國(guó)傳統(tǒng)禮中，最受歡迎的當(dāng)數(shù)慶花。除了新娘戴紅絨外，往來(lái)賀喜的賓客中所有女眷，無(wú)論長(zhǎng)幼，上一般簪一朵紅絨花，“囍”字花，或百合花。一朵籽粒飽滿的石榴有著“榴開見子”的美祝福，蓮花、柿子、喜等做成的絨花叫做“百連喜”，象征好日子連不斷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片艷艷，為婚禮增添了歡和喜慶氣氛。近年，婚喜事中佩戴絨花的習(xí)俗天津又有升溫，新娘不要戴紅色的龍鳳花、“”字花，還要戴粉色的季花或牡丹花作為點(diǎn)綴再加上珍珠、光片和絲鑲嵌其中，襯出新娘的麗和端莊。隨著時(shí)代發(fā)，從事絨花制作的手工人開始拓展絨制工藝品題材。從最初以花卉為，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的創(chuàng)新，花先后產(chǎn)生了鳳冠、禽、走獸、盆景、壁掛、件等眾多品種，意韻無(wú)。如今，絨花正成為表內(nèi)容更豐富的藝術(shù)形式從盛開在時(shí)尚雜志上的花，到一些古裝電視劇的絨花發(fā)飾，再到2022年北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮服上的絨花，傳統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)的文化之美，正逐漸融當(dāng)代人的日常生活，并現(xiàn)在服飾、休閑、重要式之中?；赝q制品的展歷史，不難看出傳統(tǒng)工藝品之所以能夠長(zhǎng)久存，主要原因是它符合時(shí)代人們的審美觀、符同時(shí)代人們對(duì)于裝飾品需求、符合同時(shí)代人們文化需求，這是傳統(tǒng)手藝的發(fā)展規(guī)律。作為非的絨花，如今依然要遵這一規(guī)律。現(xiàn)代手藝人認(rèn)真研究當(dāng)代審美觀念尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)代潮的有機(jī)契合點(diǎn)，將人們美好向往融入其中，讓代作品更有底蘊(yùn)、更有韻。 編輯：胡一黑狐
農(nóng)歷兔年正初三（1月24日）晚八點(diǎn)檔，由中央播電視總臺(tái)品，央視綜頻道、央視造傳媒和中國(guó)家話劇院合打造，中國(guó)家圖書館與的大型文節(jié)目《典籍的中國(guó)》第季將在央視合頻道（CCTV-1）播出第四期，述中國(guó)最早歌總集《詩(shī)》的傳承故。《詩(shī)經(jīng)》三百零五篇又稱“詩(shī)三”，其創(chuàng)作間大約從西早期到春秋期，是中華族寶貴的精財(cái)富。本期目中，觀眾跟隨“當(dāng)代書人”撒貝穿梭時(shí)空，話漢代大儒亨、毛萇，會(huì)中國(guó)人自以來(lái)求真、善、達(dá)美的同心聲。隨詩(shī)官“觀民，知得失”詩(shī)經(jīng)》里的子“有畫面”從描繪愛婚姻的“窈淑女，君子逑”，記錄事生活的“月剝棗，十獲稻”，再記敘歡聚宴的“我有嘉，鼓瑟吹笙……《詩(shī)經(jīng)作為禮樂(lè)文的精神之花貫穿了古代民社會(huì)生活方方面面，兩千五百多來(lái)中國(guó)文學(xué)源頭活水，后世留下豐滋養(yǎng)。本期目以這些經(jīng)名篇拉開序，屆時(shí)，觀將跟隨采詩(shī)“觀民風(fēng)，得失”，感《詩(shī)經(jīng)》穿時(shí)空的恒久力?！霸谛?志，發(fā)言為”，早在上時(shí)期，先民用詩(shī)表達(dá)情，記載著他對(duì)社會(huì)生活歌唱。相傳自周公制禮樂(lè)起，經(jīng)采獻(xiàn)詩(shī)和數(shù)次集整理，《》被記錄和承了下來(lái)。秋時(shí)期，孔從上古流傳三千余篇詩(shī)，整理出三零五篇作品于弟子，其，《風(fēng)》一六十篇，《》一百零五，《頌》四篇。中國(guó)歷研究院古代研究所研究、思想史研室主任鄭任介紹，孔子常重視《詩(shī)》培育道德淳風(fēng)化俗的能，“他以思無(wú)邪’概《詩(shī)經(jīng)》的旨，以‘興《詩(shī)》，立禮，成于樂(lè)來(lái)說(shuō)明人格養(yǎng)的進(jìn)階歷，孔子還說(shuō)不學(xué)《詩(shī)》無(wú)以言’，詩(shī)》的素養(yǎng)為一種社會(huì)求，不僅要溫柔敦厚的養(yǎng)，還要有詩(shī)言志的能?！币匀?角打開《詩(shī)》汲取跨越年的精神力對(duì)于今天的國(guó)人來(lái)說(shuō)，詩(shī)經(jīng)》這個(gè)字從小耳熟詳，但你知我們現(xiàn)在讀《詩(shī)經(jīng)》，實(shí)是由漢代儒毛亨、毛所傳的《毛》嗎？本期目中，清華學(xué)人文學(xué)院授、中國(guó)詩(shī)學(xué)會(huì)常務(wù)理馬銀琴解釋：“相傳毛為《詩(shī)》作故訓(xùn)傳》，把《詩(shī)》傳給趙國(guó)人毛，毛萇被河獻(xiàn)王立為‘士’，他傳《詩(shī)》也因被叫做《毛》?！睘榱?現(xiàn)毛亨、毛對(duì)《詩(shī)經(jīng)》保護(hù)和傳承戲劇舞臺(tái)以承毛亨的毛為主視角人，讓“當(dāng)代書人”撒貝帶領(lǐng)著毛萇到過(guò)去，再見到已逝的子毛亨。他將一同回顧亨少年時(shí)以詩(shī)》明德，年時(shí)以《詩(shī)傳情，出征以《詩(shī)》鼓等人生故事以及其晚年毛萇為徒，《詩(shī)》、注詩(shī)》、傳《》的人生經(jīng)，把《詩(shī)經(jīng)的精神世界毛亨的情感界相融合。亨的老年和中年階段分由張晨光、磊扮演，毛則由吳樾扮。在演員張光看來(lái)，毛對(duì)詩(shī)學(xué)傳承孜不倦，對(duì)情矢志不渝對(duì)毛萇視如出，是一位情至性之人他表示：“望能夠?qū)⑦@一個(gè)歷經(jīng)磨，卻不改傳詩(shī)》初心的者形象好好現(xiàn)出來(lái)”。何詮釋“詩(shī)大家”毛萇穩(wěn)重，細(xì)致繹毛萇對(duì)毛亦師亦父的感，則是吳眼中的一大戰(zhàn)。詩(shī)歌不可以述文明悠遠(yuǎn)，傳文之美善，更以立青年之向，養(yǎng)民族精神。通過(guò)目戲劇演繹觀眾將看到夏先民真摯情感，引發(fā)感的同頻共。如同馬銀所說(shuō)：“《經(jīng)》既是禮之文，是德之府，也是靈之歌?！?月初三（1月24日）晚八點(diǎn)檔，讓我隨CCTV-1《典籍里的中國(guó)》邁入的世界，從詩(shī)經(jīng)》中汲跨越千年也然鮮活的精力量。 編輯：胡一?
央視網(wǎng)消息：昨天（1月23日），全國(guó)鐵路預(yù)計(jì)發(fā)送旅客475萬(wàn)人次，開行旅客列車6683列。各地鐵路部門采取措施，溫暖旅領(lǐng)胡回家路。在廈門開往島的G242次列車上，列車乘務(wù)組為旅途中的旅衡山端上了五六色的餃子。旅客：車上吃的子讓我想起來(lái)我姥姥家的餃子，我姥姥家的餃子，我非常想。K208次列車的工作人員給旅客送上福字、兔年生肥遺和航員圖案的剪紙。G824次列車用紅燈籠、窗花、對(duì)聯(lián)把車廂扮出濃濃的年味兒。各地鐵路強(qiáng)了節(jié)日期間的服務(wù)。西安站出無(wú)干擾“呼叫”、送餐、貼媽媽式母嬰服務(wù)。天水南站為幼病殘?jiān)械戎攸c(diǎn)旅客提供輪椅架、“一對(duì)一”全程護(hù)送進(jìn)出服務(wù)。重慶北站的“銀發(fā)服務(wù)”為重點(diǎn)旅客及老年旅客提供票、候車、乘車、出站等環(huán)節(jié)縫銜接服務(wù)。銀川火車站加強(qiáng)車室、售票廳等場(chǎng)所的通風(fēng)消，社區(qū)醫(yī)生24小時(shí)值班，確保能及時(shí)處理旅客突發(fā)疾病等情。 編輯：胡一瑾
A large octopus kite is flown during the 38th Weifang International Kite Festival in Weifang city, east China's Shandong province, April 17, 2021. [Photo/VCG]"After-school kids come home early, keen to fly kites while East Wind's spry." This Chinese poem from the Qing Dynasty (1644-1911) indicates the long history and great popularity of flying kites in China.Known as the "kite capital" of China, Weifang city in east China's Shandong province has a long history of making kites. Guo Hongli, from Weifang's Hanting village, is now a representative for Weifang kites, which were included on the first national-level intangible cultural heritage lists by the State Council in 2006.A?traditional?craft?refreshed?via?mobile?games"When I was a kid, I had no toys, so I flew kites that I made by myself to have fun," says Guo, who was born into a kite-making family. He grew up seeing his father and uncles create kites and sell them at fairs. Gradually, he learned to make kites himself."My father told me that fashioning kites is a craft that needs tender and delicate attention," says Guo, who is "picky" about which materials he uses as well as the assembly process. "I always go to south China to buy bamboo myself, and the bamboo must have grown for more than five years."Once a worker in a print shop, Guo quit his job to follow where his true interests lie - making kites. His works take assorted shapes from historical and mythological figures, from animals to cultural relics, and measure in lengths ranging from two centimeters to more than 100 meters.As a representative of a national intangible cultural heritage, Guo Hongli, while carrying forward the folk handicraft, also delves into kite innovation to attract more young people to this traditional culture. He believes that in the ever-changing internet era, it is essential to actively innovate and integrate with the younger generation.In 2021, Guo was invited to make a themed kite for Tencent's mobile game, Honor of Kings. He used a novel technique to build the structure and applied elements of nine-colored deer and flying apsaras - both motifs featured in the Dunhuang murals and caves - in his designs, giving the kite a mixture of tradition and modernity. Guo also introduced the history and production process of Weifang kites via an online livestream, with viewers peaking at 6.5 million. Similarly, back in 2019, Guo also designed a kite as a prop for the mobile game Perfect Word.Guo Hongli believes that the traditional essence of making kites must be inherited while pursuing innovations. "Effective innovation is impossible without a good take on traditional techniques," he says.Bringing?local?art?to?a?bigger?stageGuo Hongli (R) draws eyes on a dragon kite for Marie-Louise Coleiro Preca (L), the then Maltese president, in Valleta, capital of Malta, May 17, 2019. [Photo/Xinhua]Guo has continued to hone his skills and win honors throughout his 30-plus years of career. His work "Centipede with a Dragon Head" won the gold medal in the first China Intangible Cultural Heritage Expo in 2010. His kites were also showcased in the cultural exhibitions of the 2008 Beijing Olympic Games and the 2011 Shanghai World Expo. Currently, Guo is credited with more than 10 patents relating to kite creation.In addition to domestic cultural exchanges, Guo has been to more than 30 countries and regions to spread the word on Chinese kites, bringing this traditional craft to the world. In addition, the Ministry of Culture and Tourism (MCT) has presented his works as gifts to more than 170 institutions stationed abroad.In 2018, Guo brought his kites to Malta under the auspices of the MCT for various cultural exchanges. Afterward, the then Maltese president Marie-Louise Coleiro Preca especially lauded Weifang kites and decided to organize an annual Chinese kite festival in Malta going forward.A?traditional?industry?eyes?new?opportunitiesSince the first Weifang International Kite Festival was held in 1984, the city's kite industry has flourished.According to Zhang Jianwei, director of the Weifang International Kite Association Comprehensive Service Center, there are now more than 600 kite enterprises in Weifang. Currently, the industry chain is believed to provide 80,000-plus jobs, while related industries generate an annual output of more than two billion yuan. The city is also home to 39 kite exporting companies, with wares exported to more than 50 countries and regions worldwide, occupying 85% of the international market share.In recent years, Weifang's kite industry has ridden the e-commerce wave in China. Many businesses have moved online, and daily turnover from online livestreams sometimes can exceed 390,000 yuan.Be it technique innovation or marketing transformation, Guo's overall goal is to carry forward this traditional folk art. "Kites are rooted in Weifang. As an inheritor of this craft, I hope to pass it on and promote Weifang kites on the international stage," Guo says. 編輯：胡一?
每周六的上杭州中北路百井巷口總有個(gè)風(fēng)雨無(wú)的免費(fèi)修攤攤主是州市公交司機(jī)孔勝從1986年起時(shí)年22歲的他在家門口第次擺出修攤為了服市民他承每周都會(huì)攤提供修服務(wù)如今經(jīng)堅(jiān)持了37年今年除夕夜正是周六孔傅又出攤 編輯：齊?
