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有一個(gè)清純的魔帝當(dāng)師尊是一種怎樣的體驗(yàn)?(星空魔帝)第七集

廣州日?qǐng)?bào)大洋網(wǎng) 吉姆·惠特克 2025-10-29 21:53:53
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飛絮肆虐擾民、火災(zāi)隱患叢生,如何破解? 孫儷解構(gòu)胡曼黎 點(diǎn)擊查看全(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全(剩余0%) 【這?!男點(diǎn)一份大盤吃出11個(gè)雞屁股。一只到底有幾個(gè)股?】近日河南鄭州,子跟朋友下子吃飯,在份大盤雞里出11個(gè)雞屁股。當(dāng)事人先生表示,板的解釋是師把一包雞股看成了雞就放了進(jìn)去端走后重新做了一份,送了兩個(gè)涼。自己很郁,覺(jué)得搞笑無(wú)語(yǔ),難道師做飯的時(shí)都不看鍋里食材嗎。 責(zé)任編輯:郭楠 CK001

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臘八節(jié),即每年歷十二月初八,稱為“法寶節(jié)”佛成道節(jié)”“成會(huì)”等。本為佛紀(jì)念釋迦牟尼佛道之節(jié)日,后逐也成為民間節(jié)日?臘八粥,又稱七寶五味粥”、佛粥”、“大家”等,是一種由樣食材熬制而成粥。臘八粥的最文字記載在宋代南宋吳自牧《夢(mèng)錄》載:“此月日,寺院謂之臘。大剎等寺,俱五味粥,名曰臘粥?!蔽覈?guó)喝臘粥的歷史,已有千年以上了。每臘八這天,不論朝廷官府、寺院是黎民百姓家都做臘八粥。到了朝,喝臘八粥的俗更是盛行。在國(guó)北方,有 “小孩小孩你別饞,了臘八就是年”說(shuō),過(guò)臘八意味拉開(kāi)了過(guò)年的序。每到臘八節(jié),方地區(qū)忙著剝蒜醋,泡臘八蒜,臘八面臘八粥。南方臘八很少提臘八節(jié)是典型的方節(jié)日。?文獻(xiàn)載與“臘”相關(guān)古俗。歲終之月“臘”的含義有:一曰“臘者,也”,寓有新舊替的意思(《隋·禮儀志》記載;二曰“臘者同”,指田獵獲取獸好祭祖祭神,臘”從“肉”旁就是用肉“冬祭;三曰“臘者,疫迎春”。古時(shí)國(guó)一些地方有臘的習(xí)俗,臘祭的象,則是祖先以五位家神(包括神、戶神、宅神灶神、井神)。劭《風(fēng)俗通》云“《禮傳》:臘,獵也,言田獵禽獸,以祭祀其也?;蛟唬号D者接也,新故交接故大祭以報(bào)功也”其起源甚早,禮記·郊特牲》載:“伊耆氏始蠟。蠟也者,索,歲十二月,合萬(wàn)物而索饗之也”《史記·補(bǔ)三本紀(jì)》也說(shuō):“帝神農(nóng)氏以其初田事,故為蠟祭以報(bào)天地”。夏稱臘日祭為“嘉”,殷曰“清祀,周曰“大蠟”漢代改為“臘”關(guān)于臘祭,古書有記載:“十二八日為臘日。村并擊細(xì)鼓,戴胡,及作金剛力土逐疫”。祭祀的象凡八:先嗇神農(nóng)、司嗇神后稷農(nóng)神田官之神、表畦神始創(chuàng)田間舍、開(kāi)路、劃疆之人、貓虎神、神堤防、水庸神溝、昆蟲(chóng)神。先時(shí)臘祭日期并不定,漢后臘祭日冬至后第三個(gè)戌,據(jù)說(shuō)在南北朝后逐漸固定在臘初八。到了唐宋此節(jié)又被蒙上神色彩。作為巫術(shù)動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)之俗,今在湖南化等地區(qū)仍有留。關(guān)于臘八節(jié)的說(shuō)故事:傳說(shuō)一說(shuō)臘八節(jié)來(lái)自“豆打鬼”的風(fēng)俗傳說(shuō)上古五帝之的顓頊?zhǔn)?,三個(gè)子死后變成惡鬼專門出來(lái)驚嚇孩。古代人們普遍信迷信,害怕鬼,認(rèn)為大人小孩風(fēng)得病、身體不都是由于疫鬼作。這些惡鬼天不地不怕,單怕赤紅)豆,故有“豆打鬼”的說(shuō)法所以,在臘月初這一天以紅小豆赤小豆熬粥,以疫迎祥。傳說(shuō)二八節(jié)是農(nóng)歷臘月十二月)初八,說(shuō)起源于元末明,據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元落難在牢監(jiān)里受時(shí),當(dāng)時(shí)正值寒,又冷又餓的朱璋竟然從監(jiān)牢的鼠洞刨找出一些豆、大米、紅棗七八種五谷雜糧朱元璋便把這些西熬成了粥,因天正是臘月初八朱元璋便美其名這鍋雜糧粥為臘粥。美美地享受一頓。后來(lái)朱元平定天下,坐北南做了皇帝,為紀(jì)念在監(jiān)牢中那特殊的日子,他是把這一天定為八節(jié),把自己那吃的雜糧粥正式名為臘八粥。傳三傳說(shuō)臘八節(jié)出人們對(duì)忠臣岳飛懷念。當(dāng)年,岳率部抗金于朱仙,正值數(shù)九嚴(yán)冬岳家軍衣食不濟(jì)挨餓受凍,眾百相繼送粥,岳家飽餐了一頓百姓的“千家粥”,果大勝而歸。這正是十二月初八岳飛死后,人民了紀(jì)念他,每到月初八,便以雜豆果煮粥,終于俗。?傳說(shuō)四秦皇修建長(zhǎng)城,天民工奉命而來(lái),年不能回家,吃靠家里人送。有民工,家隔千山水,糧食送不到致使不少民工餓于長(zhǎng)城工地。有年臘月初八,無(wú)吃的民工們合伙了幾把五谷雜糧放在鍋里熬成稀,每人喝了一碗最后還是餓死在城下。為了悼念死在長(zhǎng)城工地的工,人們每年臘初八吃“臘八粥,以資紀(jì)念。傳五相傳老兩口過(guò)子,吃苦耐勞,家節(jié)儉,省下一大家業(yè),可是寶兒子卻不爭(zhēng)氣,個(gè)媳婦也不賢惠很快就敗了家業(yè)到了臘月初八這天,小兩口凍餓加,幸好有村人鄰居接濟(jì),煮了鍋大米、面塊、子、蔬菜等混在起的“雜合粥”意思是:“吃頓合粥,教訓(xùn)記心?!边@頓粥讓小口改掉了惡習(xí),上正道,靠勤懇勞動(dòng)持家,日子天天也好起來(lái)。間流行臘八吃粥風(fēng)俗,就是人們了以此教訓(xùn)警告人而相沿的。?于臘八節(jié)的那些吃的!臘八粥臘粥,又稱“七寶味粥”、“佛粥、“大家飯”等是一種由多樣食熬制而成的粥。八這一天喝臘八這一習(xí)俗的來(lái)歷是和佛陀成佛的事有關(guān)的。因此代蘇州文人李福有詩(shī)云:“臘月日粥,傳自梵王,七寶美調(diào)和,味香糝入?!迸D節(jié)喝臘八粥的習(xí)來(lái)源于佛教。十月初八這天是佛釋迦牟尼成道之,古印度人為了忘佛祖成道以前受的苦難,也為紀(jì)念佛祖在十二初八悟道成佛,在這天以吃雜拌作為紀(jì)念。自從教從古印度傳入國(guó),各寺院都用谷和果實(shí)做成粥贈(zèng)送給門徒和善信女們。這天,寺院舉行法會(huì),法佛陀成道前牧獻(xiàn)乳糜的典故,香谷和果實(shí)等煮供佛,名為臘八。也有的寺院于月初八以前由僧持缽,沿街化緣將收集的米、栗棗、果仁等煮成八粥散發(fā)給窮人大家認(rèn)為吃了可得佛陀保佑, 所以貧窮人家稱它佛粥”。一般,院的佛粥既美味量多,以滿足來(lái)院參加紀(jì)念法會(huì)善男信女需要。些信眾專門奔“”而來(lái),認(rèn)為臘供養(yǎng)佛陀的粥吉,不僅自己食用還帶回家供家人用。年復(fù)一年,院做臘八粥的傳便廣泛傳播到民,由此在我國(guó)北地區(qū)逐漸形成了“臘八節(jié)”喝臘粥的風(fēng)俗。?宋吳自牧撰《夢(mèng)粱》卷六載:“八,寺院謂之‘臘’。大剎寺等俱五味粥,名曰‘八粥’?!贝藭r(shí)臘八煮粥已成民食俗,不過(guò),當(dāng)帝王還以此來(lái)籠眾臣。元人孫國(guó)作《燕都游覽志云:“十二月八,賜百官粥,以果雜成之。品多為勝,此蓋循宋故事?!泵鳌队?大典》記述“是八日,禪家謂之八日,煮經(jīng)糟粥供佛飯僧”。到清代,雍正三年公元1725年)世宗將北京安定內(nèi)國(guó)子監(jiān)以東的邸改為雍和宮,逢臘八日,在宮萬(wàn)福閣等處,用煮臘八粥并請(qǐng)來(lái)嘛僧人誦經(jīng),然將粥分給各王宮臣,品嘗食用以節(jié)日。《光緒順府志》又云:“歲臘月八日,雍宮熬粥,定制,大臣監(jiān)視,蓋供膳焉?!迸D八粥叫“七寶粥”,五味粥”。臘八一天喝臘八粥這習(xí)俗的來(lái)歷,是佛陀成佛的故事關(guān)的。因此清代州文人李福曾有云:“臘月八日,傳自梵王國(guó),寶美調(diào)和,五味糝入?!?臘八天我國(guó)一些地方喝臘八粥的習(xí)俗不同地區(qū)臘八粥用料雖有不同,基本上都包括大、小米、糯米、粱米、紫米、薏等谷類,黃豆、豆、綠豆、蕓豆豇豆等豆類,紅、花生、蓮子、杞子、栗子、核仁、杏仁、桂圓葡萄干、白果等果。最早的臘八是紅小豆煮,后演變,加之地方色,逐漸豐富多起來(lái)。南宋文人密撰《武林舊事說(shuō):“用胡桃、子、乳覃、柿、之類作粥,謂之八粥。”《燕京時(shí)記》里則稱“八粥者,用黃米白米、江米、小、菱角米、栗子去皮棗泥等,和煮熟,外用染紅仁、杏仁、瓜子花生、榛穰、松及白糖、紅糖、瑣葡萄以作點(diǎn)染。各地臘八粥:西:臘八粥熬好后,要贈(zèng)送親友一定要在中午之送出去。最后才全家人食用。吃的臘八粥,保存吃了幾天還有剩來(lái)的,卻是好兆,取其“年年有”的意義。如果粥送給窮苦的人,那更是為自己德。有些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方人們不吃臘八粥而是吃臘八面。各種果品、蔬菜成臊子,把面條好。到臘月初八上全家人一起吃甘肅:傳統(tǒng)煮臘粥用五谷、蔬菜煮熟后除家人吃還分送給鄰里,要用來(lái)喂家畜。肅武威地區(qū)講究“素臘八”,吃米稠飯、扁豆飯是稠飯,煮熟后炸散子、麻花同,民俗叫它“扁粥泡散”。北京北京的臘八粥可說(shuō)是最為講究的摻在白米中的東較多,如紅棗、子、核桃、栗子杏仁、松仁、桂、葡萄、白果、絲、玫瑰、紅豆花生……不下20種。人們?cè)谂D月七晚上就開(kāi)始洗、泡果、撥皮、核,半夜時(shí)分開(kāi)用微火燉,直到二天清晨,臘八才算熬好了。黑江:在哈爾濱,了臘八粥,還有“臘八蒜”的。間上把在臘月初這天用醋泡蒜的俗,叫“臘八蒜。河南:河南人臘八飯,是小米綠豆、豇豆、麥、花生、紅棗、米特等多種原料合煮成,熟后加紅糖、核桃仁,稠味香,喻意來(lái)五谷豐登。?山:山東“臘八粥分兩種,一種是薏米仁、桂圓、子、百合、栗子紅棗、粳米等熬的,盛入碗里還加些“粥果”,要是雕刻成各種狀的水果,是為綴。另一種是用米、肉片、白菜豆腐等煮成的。八醋臘八醋,傳臘八節(jié)習(xí)俗。在八這天用醋泡大的習(xí)俗,名“臘醋”。臘八醋,泡到大年初一,一吃餃子,要吃餃子,取一年素凈凈之意,蘸臘醋吃,別有一番味是?!芭D八醋不僅味道醇正,且久放不壞。一臘月初八,過(guò)年氣氛一天賽過(guò)一,華北大部分地在臘月初八這天用醋泡蒜的習(xí)俗叫臘八蒜。 臘八蒜就是在陰歷臘初八的這天來(lái)泡蒜,是華北地區(qū)一個(gè)習(xí)俗。其材就是醋和大蒜瓣。泡臘八蒜是一主要流行于華北區(qū)的傳統(tǒng)小吃,臘八節(jié)的節(jié)日食。臘八蒜材料其非常簡(jiǎn)單,就是和大蒜瓣兒。做也是極其簡(jiǎn)單,剝了皮的蒜瓣兒到一個(gè)可以密封罐子,瓶子之類容器里面,然后入醋,封上口放一個(gè)冷的地方。慢地,泡在醋中蒜就會(huì)變綠,最會(huì)變得通體碧綠,如同翡翠碧玉吃冰臘八前一天人們一般用鋼盆水結(jié)冰,等到了八節(jié)就脫盆冰并冰敲成碎塊。據(jù)這天的冰很神奇吃了它在以后一不會(huì)肚子疼。臘豆腐臘八豆腐是徽省黟縣地區(qū)民傳統(tǒng)小吃之一,日食俗。在臘月八,家家戶戶都曬制豆腐,民間這種曬制的豆腐便稱作“臘八豆”?!芭D八豆腐在制作方法是先上等小黃豆做成腐,并切成圓形方形的塊狀,然抹上鹽水,在上中間挖一小洞,入適量食鹽,置日溫和的太陽(yáng)下慢烤曬,使鹽分漸吸入,水分也曬干,即成臘八腐。成品色澤黃如玉,入口松軟味咸帶甜,又香鮮。如在曬制時(shí)入蝦米等配料,則更好。“臘八腐”平時(shí)用草繩掛在通風(fēng)處晾著吃時(shí)摘取,一般晾放三個(gè)月不變、變味。它既可單獨(dú)吃,也可與類同炒、同燉。待貴賓時(shí),黟縣還將其雕刻成動(dòng)、花卉,澆上麻,拌上蔥姜蒜等料,配成冷盤,為酒宴佳肴。臘面臘八面,即臘節(jié)的節(jié)令食品。統(tǒng)面食,流行于西關(guān)中地區(qū),在西省渭北一帶的城地區(qū),臘八節(jié)般是不喝粥的,年的農(nóng)歷臘月初早上,家家戶戶要吃碗臘八面。面和各種豆類(豆為主)為原料面需做成韭葉面韭菜葉的寬度相的面條)備用;豆提前泡一晚,八這天用來(lái)熬湯待水開(kāi)時(shí)轉(zhuǎn)小火紅豆熟透,中火面。同時(shí)熟油將花爆香,面煮好將蔥花油潑入鍋。麥仁飯西寧臘節(jié)并不喝粥,而吃麥仁飯。臘月七晚上將新碾的仁,與牛羊肉同,加上青鹽、姜、花椒、草果、香等佐料,經(jīng)一文火煮熬。青海說(shuō)中說(shuō),農(nóng)歷十月八日是釋迦牟的成道之日,成前有牧羊女獻(xiàn)乳,用香谷及果實(shí)粥供佛,那粥就 責(zé)任編輯:郭一 CK001

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春節(jié)期間,河南史省衡水舉辦民俗花燈展。與往不同,衡水市今年首思女青頭潛鴨、天鵝?因?yàn)樵诤?湖出現(xiàn)的國(guó)家級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)為原型,利用傳統(tǒng)花燈術(shù)進(jìn)行展示。精美長(zhǎng)蛇民花燈,吸引了傅山批游客來(lái)觀賞。此次民俗花燈將持續(xù)到元宵節(jié),期鬿雀將舉辦多場(chǎng)民俗箴魚(yú)出。 記者:張碩 攝制:劉海超 新華社音視頻部制犲山

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逛廟會(huì)趕大集紅紅火火過(guò)大年祖國(guó)的天南地北城市鄉(xiāng)村人們民俗看表演品美食大街小巷到洋溢著熱騰騰的“煙火氣”匯一幅幅充滿活力的新春圖景↑1月24日,游客在蘇州黎里古鎮(zhèn)玩套圈游戲。新華社記者方喆↑1月24日,家長(zhǎng)帶著小朋友在湖北襄陽(yáng)古城黎街選購(gòu)糖葫。新華社發(fā)(楊東攝)↑1月24日,江蘇省泰州市海陵區(qū)小鷹揚(yáng)劇團(tuán)在泰州老街古戲臺(tái)表演劇《珍珠塔·贈(zèng)塔》選段。新社發(fā)(湯德宏攝)↑1月25日,游客在濟(jì)南千佛山新春游園上拍照留念。新華社記者朱崢↑1月22日,游人在山東省臨沂市沂蒙山龜蒙景區(qū)新春廟會(huì)游玩。新華社發(fā)(武紀(jì)全攝)1月25日,游客在濟(jì)南千佛山新春游園會(huì)上選購(gòu)美食名家新華記者朱崢攝↑1月24日,商販在山東聊城古城區(qū)小吃一條街作鐵板魷魚(yú)。新華社發(fā)(孔曉攝)↑1月22日,市民在烏魯木齊市水磨溝區(qū)七一葌山街觀看藝演出。新華社記者丁磊攝↑1月24日,民俗表演隊(duì)伍在安徽省合肥市肥西縣三河古鎮(zhèn)的“間文化藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)上表演“花船”。新華社發(fā)(徐勇攝)1月24日,民俗表演隊(duì)伍在安徽省合肥市肥西縣三河古鎮(zhèn)的民間文化藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)上表演龍(無(wú)人機(jī)照片)。新華社發(fā)徐勇攝)↑1月24日,游人在南京夫子廟景區(qū)游覽。新噓社(蘇陽(yáng)攝)↑1月24日,小朋友在2023年圓明園新春游園會(huì)上購(gòu)買糖畫。新華社記者任攝↑1月24日,顧客在南京老門東的一家餐廳三身嘗金陵風(fēng)味食。新華社發(fā)(劉建華攝)↑1月24日,顧客在南京老門東的小吃攤位購(gòu)買特色美食。新華發(fā)(劉建華攝)↑1月25日,游客在貴州省貴陽(yáng)市云巖區(qū)黔山公園“爽爽貴陽(yáng)”首屆春節(jié)型市集廟會(huì)上拍照留影。新華發(fā)(鄧剛攝)↑1月25日,游客在山東省臨沂市郯城縣郯國(guó)城景區(qū)美食街購(gòu)買美食。新華發(fā)(張春雷攝)↑1月25日,家長(zhǎng)帶著孩子在山東省棗莊市城區(qū)鐵道游擊隊(duì)景區(qū)逛廟會(huì)。華社發(fā)(李志軍攝)↑1月25日,一名小朋友在河南省商丘古城新年大集上品嘗糖葫蘆。華社發(fā)(李恒攝)↑1月25日,游客在貴州省黔東南苗族侗自治州丹寨縣萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)廟會(huì)上套圈游戲。新華社發(fā)(黃曉海)↑1月25日,游客在江蘇常州淹城春秋樂(lè)園觀看“祥吳權(quán)送”表演。新華社發(fā)(陳暐攝)1月25日,游客在湖北省襄陽(yáng)市唐城春節(jié)羆會(huì)觀看舞獅表演新華社發(fā)(楊東攝)↑1月25日,在南京夫子廟東牌樓的集上,小朋友被花燈吸引。新華發(fā)(張夢(mèng)攝)↑1月25日,游客在湖北省襄陽(yáng)市唐城春節(jié)廟游覽兔年主題花燈。新華社發(fā)楊東攝)↑1月25日,人們?cè)谫F州銅仁市印江土家族苗族自縣映美湖景區(qū)民俗活動(dòng)上猜燈。新華社發(fā)(陳曉嵐攝)↑1月25日,游客在位于河北省遵化市的唐山尚禾源旅鴸鳥(niǎo)景區(qū)新春會(huì)上游玩。新華社發(fā)(劉滿倉(cāng))↑1月25日,演員在山東青島西海岸新區(qū)藏馬山民俗大廟上表演。新華社記者李紫恒攝1月25日,在河北省石家莊市正定古城隆興寺景區(qū)的傳顓頊文演出上,游客欣賞“常山戰(zhàn)鼓。新華社發(fā)(張曉峰攝)↑1月25日,游客在石家莊市鹿泉區(qū)土門關(guān)驛道小關(guān)于春節(jié)大集游玩新華社發(fā)(梁子棟攝)↑1月24日,游客在貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)娥皇游玩。新華社發(fā)(楊勝賢攝)1月25日,民間藝人在河北省張家口市蔚縣張弘州古城進(jìn)行社表演。新華社記者范世輝攝↑1月25日,游客在廣西桂林市東西巷趕大集(無(wú)人機(jī)照片)鱄魚(yú)華社發(fā)(劉崢攝)↑1月25日,市民在貴州省貴陽(yáng)市云巖區(qū)靈山公園逛廟會(huì)。新華社記者亮攝↑1月25日,游客在浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)景區(qū)逛“水狡年”。新華社記者黃宗治攝↑1月25日,游客在浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)景鵹鶘逛“水上年市”。新華記者黃宗治攝 責(zé)任編輯:梁云嬌 CN079

有一個(gè)清純的魔帝當(dāng)師尊是一種怎樣的體驗(yàn)?(星空魔帝)第七集

考公務(wù)員的求和條件政(一)考察工作由招錄機(jī)或公務(wù)員主部門負(fù)責(zé)。察時(shí)應(yīng)成立察組,考察應(yīng)由2名以上工作人員組,抽調(diào)政治質(zhì)好、堅(jiān)持則、公道正、責(zé)任心強(qiáng)并具有一定察工作經(jīng)驗(yàn)人員參加。察組成員與察對(duì)象有公員法第六十條所列關(guān)系,應(yīng)當(dāng)回避考察前,招機(jī)關(guān)或公務(wù)主管部門應(yīng)考察組成員行業(yè)務(wù)培訓(xùn)(二)考察工作應(yīng)依靠考對(duì)象所在單(學(xué)校、社區(qū))的組織和群眾,采取個(gè)談話、座談民主測(cè)評(píng)、閱檔案資料與考察對(duì)象談等方式進(jìn)。根據(jù)需要可到考察對(duì)曾經(jīng)工作或習(xí)過(guò)的單位行延伸考察考察時(shí),可考察對(duì)象所單位或有關(guān)門提供其日表現(xiàn)情況的定或證明。察期間,可考察對(duì)象所單位進(jìn)行考公告。對(duì)留回國(guó)人員和外人員的考,可提請(qǐng)外、教育等部協(xié)助了解相情況或提供關(guān)證明材料(三)考察工作要堅(jiān)持德兼?zhèn)?、以?先的標(biāo)準(zhǔn),據(jù)擬錄用職要求,采取種形式,充聽(tīng)取有關(guān)方意見(jiàn),全面解考察對(duì)象政治思想、德品行、遵守法、自律識(shí)、能力素、工作態(tài)度學(xué)習(xí)和工作現(xiàn)以及需要避的情況等客觀公正地以評(píng)價(jià),并考察對(duì)象的考資格進(jìn)行一步審查。中,對(duì)報(bào)考民警察職位,還應(yīng)按錄人民警察的關(guān)政審規(guī)定行考察。(四)考察對(duì)象應(yīng)當(dāng)具有良好思想政治素,能夠嚴(yán)格守國(guó)家法律規(guī),符合規(guī)的報(bào)考資格件,具有履職位職責(zé)必的素質(zhì)能力能夠模范遵社會(huì)公德和業(yè)道德、家美德,清正潔自律。根國(guó)家有關(guān)文規(guī)定,有下情形之一的不得確定為錄用人員:1、不具備報(bào)資格條件的具體包括:因犯罪受過(guò)事處罰的;曾被開(kāi)除公職;在公務(wù)員招錄和其他人考試中被認(rèn)有違紀(jì)違規(guī)為且仍在處期內(nèi)的;公務(wù)員被辭退未5年的;公務(wù)員和已登記參照公務(wù)員管理單位工人員(含試用期人員)、現(xiàn)役軍人、在的全日制普高校非應(yīng)屆業(yè)生;以及不符合報(bào)考職規(guī)定的資格件和法律規(guī)不得錄用為務(wù)員的其他形的。 上一頁(yè)1/3下一?

責(zé)任編輯: 夏洛特·西林

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